لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 930
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً، وكان معه حتي يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحدٍ، ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تدفن ، فإنه يرجع بقيراط” ((رواه البخاري)).
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (47 )، النسائي (1996 ) وأحمد (9183 ، 9991 ). ذكره في رياض الصالحين (930).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 47
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح صحيح البخاري 47
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح سنن النسائي 1996
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه مسند أحمد 9183
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه مسند أحمد 9991
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 569b
صحيح مشكاة المصابيح 1651
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (5)
السنن الكبرى للنسائي (2108)مَنْ تَبِعَ جِنَازَةَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ احْتِسَابًا ، فَصَلَّى عَلَيْهَا ، وَدَفَنَهَا ، فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ مِنَ الأَجْرِ تغليق التعليق لابن حجر (28)مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةَ مُسْلِمٍ ، إِيمَانًا ، وَاحْتِسَابًا شرح السنة (1493)مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا ، وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ ، كلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاط مشيخة ابن البخاري (468)“ مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَلَزِمَهَا حَتَّى تُدْفَنَ ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ وَلَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الأَجْرِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ “ مشيخة ابن جماعة (158)مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَلَزِمَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ وَلَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الأَجْرِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ .
الحديث السابق رقم 929 الحديث التالي رقم 931
