لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 955
الراوي: عبد الله بن عمر رضي الله عنه
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه -يعني لما وصلوا الحجر: ديار ثمود-: "لا تدخلوا علي هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين، فلا تدخلوا عليهم، لا يصيبكم ما أصابهم” ((متفق عليه))
وفي رواية قال: لما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: "لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا ان تكونوا باكين" ثم قنع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وأسرع السير حتي أجاز الوادي.
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (433 ، 4420 ، 4702 )، مسلم (2980a ) وأحمد (4333 ، 4974 ، 5147 ، 5184 ، 5387 ، 5661 ، 5712 ، 5934 ). ذكره في رياض الصالحين (955).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 433
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 433
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4420
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4702
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2980a
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4333
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4974
الراوي: عبد الله بن عمر
عرض الروايات (12)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5147
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5184
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5387
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5661
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5712
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5934
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (25)
التمهيد لابن عبد البر (2010)قَالَ لأَصْحَابِ الْحِجْرِ : لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْمُعْتَدِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ السنن الكبرى للبيهقي (4013)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ ، يَعْنِي الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ لا يُصِيبُكُمْ مَا أَصَابَهُمْ السنن الكبرى للبيهقي (4014)لا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ، إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، ثُمَّ قَنَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَأْسَهُ وَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى أَجَازَ الْوَادِيَ السنن الكبرى للنسائي (10760)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ السير لأبي إسحاق الفزاري (3)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ ، إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ العقوبات لابن أبي الدنيا (140)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ الكفاية في علم الرواية للخطيب (153)لا تَدْخُلُوا عَلَى الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ ، يَعْنِي حُجْرَ ثَمُودَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فَيُصِيبُكُمْ ، أَوْ قَالَ : يُصِيبُكُمْ ، مثل مَا أَصَابَهُمْ المهروانيات والفوائد المنتخبة الصحاح والغرائب ليوسف بن محمد (11)لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فَيُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ تاريخ دمشق لابن عساكر (50991)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ , فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فَيُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ . تاريخ دمشق لابن عساكر (50992)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ , فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ . تفسير يحيى بن سلام (411)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ ، يَعْنِي : أَصْحَابَ الْحِجْرِ ، إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (16845)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني لابن مردويه (128)لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ , إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ حديث إسماعيل بن جعفر (33)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ , فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ دلائل النبوة للبيهقي (2002)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ، لا يُصِيبُكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ شرح السنة (4089)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ ، إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ صحيح ابن حبان (6334)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ صحيح ابن حبان (6335)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ مسند الحميدي (630)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الَّذِينَ عُذِّبُوا إِلا أَنْتُمْ بَاكُونَ ، وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ مسند الموطأ للجوهري (355)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلَمَا أَصَابَهُمْ مشكل الآثار للطحاوي (3181)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ , فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ ؛ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ مصنف عبد الرزاق (1566)لا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ ، مِثْلُ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، ثُمَّ قَنَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَأْسَهُ ، وَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى أَجَازَ الْوَادِيَ مصنف عبد الرزاق (1567)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ , فَيُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1190)لأَصْحَابِ الْحِجْرِ : لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ ، إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلَ مَا أَصَابَهُمْ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (854)لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5090
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
الحديث السابق رقم 954 الحديث التالي رقم 956