انتقل إلى المحتوى
السبيل

رياض الصالحينكتاب آداب السفر

عليكم بالدُّلْجَة، فإن الأرض تُطْوَى بالليل

- باب آداب السير والنزول والمبيت والنوم في السفر واستحباب السري والرفق بالدواب ومراعاة مصلحتها وجواز الإرداف علي الدابة إذا كانت تطيق ذلك

حسن حكم عليه شعيب الأرناؤوط رياض الصالحين ⁦964⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

عن أنس، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏

"‏عليكم بالدلجة، فإن الأرض تطوي بالليل‏"

رواه أبو داود (2571). ذكره في رياض الصالحين (964).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

يرشد النبي صلى الله عليه وسلم أُمَّته إلى أن يسيروا في الليل، وأخبر أن الأرض تُطْوَى للمسافر إذا سافر في الليل؛ فيقطع في الليل ما لا يقطعه في النهار؛ لأن الدابة بالليل أقوى على المشي، إذا كانت قد نالت قوتها واستراحت في النهار تضاعف مشيها، وكذلك الإنسان يكون في الليل أقدر على المشي لعدم الحر، وكذلك بالنسبة للسيارات تخف الحرارة عليها بالليل.

من فوائد الحديث

  • الحث على السير ليلا في السفر؛ لأنه أنشط للمسافر ودابته.
  • إرشاد المسلمين إلى ما فيه نفع ومصلحة لهم.

معاني الكلمات

عليكم
بمعنى: الزموا.
الدلجة
السير في الليل.
تطوى
أي: تُخْتَصَرُ، تشبيه لقطع المسافات الطويلة في وقت أقل؛ لأن الدوابَّ تكون أنشط لبرودة الليل.
شرح آخر

في هذا الحَديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم المسافِرَ إلى الوقتِ المناسِبِ لسَفَرِه، فيقولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "عليكُم بالدُّلْجةِ"، أي: السَّفَرِ أوَّلَ اللَّيلِ، وقيل: السَّفَرُ آخِرَ اللَّيلِ؛ فإنَّ الأرضَ تُطْوَى باللَّيلِ، أي: تُقطَعُ المسافاتُ ليلًا أسرَعَ ما تُقطَعُ نَهارًا، وأنَّها تُقرَّبُ مَسافتُها بتَيْسيرِ المشيِ، وقَطْعِ ما لا يُرَى مِنها، معَ ما في ذلك مِن اعتِدالِ الجوِّ، بعَكْسِ النَّهارِ الَّذي تَشتَدُّ حَرارتُه فيَكونُ أكثَرَ تعَبًا، وخاصَّةً لِمَن يُسافِرُ في الصَّحراءِ.

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنحسن الحديث تخريج رياض الصالحين رقم 964
أحكام على روايات أخرى (30)
  • حسنالألباني حسن لشواهده — السلسلة الصحيحة (1357)
  • صحيحالألباني صحيح لغيره — صحيح الترغيب (3122)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (2571)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (4064)
  • الألباني له طرق يتقوى بها — السلسلة الصحيحة (681)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح لغيره دون قصة الغيلان — تخريج المسند لشعيب (15091)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (2571)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج مشكل الآثار (115)
  • البخاري إنما روي هذا الحديث عن الزهري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم — العلل الكبير (346)
  • أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2571)
  • الذهبي فيه خالد قال ابن عدي في خالد: لا يتابع على روايته — المهذب في اختصار السنن (4/2019)
  • إسناده حسنالنووي إسناده حسن — رياض الصالحين (352)
  • إسناده حسنالنووي إسناده حسن — المجموع للنووي (4/393)
  • صحيحالسيوطي صحيح — الجامع الصغير (5505)
  • المنذري لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما — الترغيب والترهيب (4/113)
  • العراقي دون قوله : ما لا تطوى بالنهار وهذه الزيادة في الموطأ من حديث خالد بن معدان مرسلا — تخريج الإحياء للعراقي (1/332)
  • الحاكم شاهدا لحديث أنس وجهدت إذ ذاك أن أجد له شاهدا فلم أجد «إن سلم من خالد بن يزيد العمري» — المستدرك على الصحيحين (2571)
  • صحيحالحاكم صحيح على شرط الشيخين — المستدرك على الصحيحين (1650)
  • صحيحابن خزيمة أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 250)
  • الدارقطني يرويه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، واختُلِف عنه؛ فرواه رُوَيمُ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، عن اللَّيثِ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ أسلَمَ الطُّوسيُّ، عن قَبيصةَ، عن اللَّيثِ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وا — علل الدارقطني (2604)
  • الدارقطني له متابعة، وروي مرسلاً وهو المحفوظ — تاريخ بغداد (8/429)
  • الدارقطني تفرد به رويم بن يزيد المقرئ عن الليث عنه وتابعه محمد بن أسلم الطوسي عن قبيصة عن الليث، كذا قال قبيصة ولعله قتيبة والله أعلم — أطراف الغرائب (1/229)
  • ابن عدي فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا — الكامل في الضعفاء (6/50)
  • ابن عدي فيه] خالد بن مخلد هو عندي إن شاء الله لا بأس به — الكامل في الضعفاء (3/464)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (2629)
  • حسنابن مفلح حسن — الآداب الشرعية (1/454)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (3/ 33)
  • إسناده صحيحعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (525)
  • صحيحمحمد جار الله الصعدي صحيح — النوافح العطرة (204)
  • شعيب الأرناووط في سنده ضعيف.. لكن له طريق آخر يتقوى به. — تخريج شرح السنة (11/19)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (16)
  • أمالي ابن بشران (642)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (620)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ , فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • الأحاديث المختارة (2351)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • التمهيد لابن عبد البر (2613)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ ، وَإِذَا تَغَوَّلَتِ الْغِيلانُ ، فَنَادُوا بِالأَذَانِ
  • التمهيد لابن عبد البر (4535)عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل
  • السنن الكبرى للبيهقي (9585)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • السنن الكبرى للنسائي (10300)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ ، فَإِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلانُ فَنَادُوا بِالأَذَانِ
  • المستدرك على الصحيحين (1562)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ لِلْمُسَافِرِ
  • المستدرك على الصحيحين (2465)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2881)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • جزء أبي الطاهر (48)إِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الْبَهَائِمَ الْعَجَمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا , فَإِذَا كَانَتْ سَنَةً جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا نِقْيَهَا , وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ , فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (14232)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • صحيح ابن خزيمة (2385)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • مصنف عبد الرزاق (9031)إِذَا أَخْصَبْتُمْ فَأَمْكِنُوا الدَّوَابِّ أَسْنِمَتَهَا ، وَلا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ ، وَإِذَا أَجْدَبْتُمْ فَسِيرُوا ، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ ، وَلا تَنْزِلُوا عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ ، وَإِيَّاكُمْ وَقَضَا
  • معجم أبي يعلى الموصلي (157)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
  • معجم ابن الأعرابي (281)عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى لِلْمُسَافِرِ بِاللَّيْلِ

الموضوعات

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ