صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2204
مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ "
الراوي: عبد الله بن عمر + 20 رواية أخرى مشروح
صحيح
متفق عليه رياض الصالحين 1852
وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر" ((رواه مسلم)). (4)
الراوي: أبو هريرة + 17 رواية أخرى مشروح
صحيح
متفق عليه سنن الدارمي 3028
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
الراوي: عبد الله بن عمر + 19 رواية أخرى مشروح
صحيح
متفق عليه رياض الصالحين 1673
"نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي وحُلوان الكاهن"
الراوي: أبو مسعود البدري + 19 رواية أخرى مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1541
رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ -
الراوي: أبو هريرة + 9 روايات أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1329
الراوي: عروة البارقي + 23 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1582
+ 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1779
الراوي: عبد الله بن عمر + 21 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 59
الراوي: حكيم بن حزام + 19 رواية أخرى
صحيح
سنن أبي داود 495
مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ "
الراوي: عبد الله بن عمرو + 35 رواية أخرى مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1607
إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ "
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي + 7 روايات أخرى مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2205
الْمُزَابَنَةِ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً، وَإِنْ كَانَ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً أَوْ كَانَ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ
الراوي: عبد الله بن عمر + 6 روايات أخرى مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1521
أَنْ تُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى مشروح
صحيح
صحيح البخاري 1471
لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ "
الراوي: الزبير بن العوام + 6 روايات أخرى مشروح
صحيح
متفق عليه مسند أحمد 9623
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلَقَّوْا الرُّكْبَانَ وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَمَنْ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ…
الراوي: أبو هريرة + 8 روايات أخرى مشروح
صحيح
رياض الصالحين 1778
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها. وفي رواية قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي وأن يبتاع المهاجر للأعرابي، وأن تشترط…
الراوي: أبو هريرة + 4 روايات أخرى مشروح
صحيح
صحيح البخاري 2563
فَمَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَيُّمَا شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، فَقَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلاَنُ وَلِيَ…
الراوي: عائشة + 7 روايات أخرى مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1513
عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ .
الراوي: أبو هريرة + 7 روايات أخرى مشروح
صحيح
صحيح مسلم 715m
فَدَعَا لِي وَضَرَبَهُ فَسَارَ سَيْرًا لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ قَالَ " بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ " . قُلْتُ لاَ . ثُمَّ قَالَ " بِعْنِيهِ " . فَبِعْتُهُ بِوُقِيَّةٍ وَاسْتَثْنَيْتُ عَلَيْهِ حُمْلاَنَهُ إِلَى أَهْلِي فَلَمَّا بَلَغْتُ أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ فَنَقَدَنِي ثَمَنَهُ ثُمَّ رَجَعْتُ…
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 3492
الراوي: عبد الله بن عمر + 25 رواية أخرى مشروح