إسناده صحيح
حكم عليه زبير علي زئي
الشمائل المحمدية 216
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، لا يَرُدُّ الطِّيبَ، وَقَالَ أَنَسٌ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَرُدُّ الطِّيبَ.
رواه البخاري (2582، 5929)، الترمذي (2789) وأحمد (11906، 13252). ذكره في الشمائل المحمدية (216).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2582
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده صحيحSahih Isnād |
الإسناد فقط |
|
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 2582
لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ.
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
صحيح البخاري 5929
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
جامع الترمذي 2789
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11906
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13252
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1787
الراوي: أنس بن مالك
عرض الروايات (8)
إسناده صحيح
الشمائل المحمدية 212
صحيح
مشكاة المصابيح 3017
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (12)
- أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (223)لا يَرُدُّ الطِّيبَ وَيُحَدِّثُ أَنَّهُ ﷺ كَانَ لا يَرُدُّهُ
- أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (680)كَانَ لا يَرُدُّ الطِّيبَ ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَرُدُّهْ
- الآداب للبيهقي (596)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (1079)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- الشمائل المحمدية للترمذي (211)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1000)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2090)لا يَرُدُّ الطِّيبَ ، وَكَانَ أَنَسٌ لا يَرُدُّهُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُرَدِّدُ الْكَلِمَةَ ثَلاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (13421)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- شرح السنة (3071)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- شعب الإيمان للبيهقي (5603)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- شعب الإيمان للبيهقي (5924)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (923)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11731
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12885
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13126
الراوي: أنس بن مالك
