إسناده حسن
حكم عليه زبير علي زئي
الشمائل المحمدية 382
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّه ِصلى الله عليه وسلم، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ.
رواه الترمذي (3622، 3650) وأحمد (1749، 1750، 1844، 3207). ذكره في الشمائل المحمدية (382).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3622
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنHasan Isnād |
الإسناد فقط |
|
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 3622
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3650
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1749
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1750
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1844
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3207
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (30)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (466)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (467)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- الاستذكار (1063)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
- السنن الصغير للبيهقي (879)الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يَقْبِضَ
- السنن الكبرى للبيهقي (9889)الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ
- الشمائل المحمدية للترمذي (370)تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- الشمائل المحمدية للترمذي (371)قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (2347)تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
- المعجم الأوسط للطبراني (8693)مَاتَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
- المعجم الكبير للطبراني (4087)تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
- المعجم الكبير للطبراني (10664)مَاتَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (10722)الطَّعَامُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ
- المعجم الكبير للطبراني (12679)تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ , وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (12680)تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (12681)قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (85)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (90)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (91)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (13109)بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ ، وَأَقَامَ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا ، وَقُبِضَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
- دلائل النبوة للبيهقي (3194)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- دلائل النبوة للبيهقي (3196)قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
- دلائل النبوة للبيهقي (3197)قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2384)قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2423)تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2588)تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (850)الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ
- مسند الشافعي (1029)الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ
- مشكل الآثار للطحاوي (1682)تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ
- مصنف ابن أبي شيبة (33161)توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين سنة
- مصنف عبد الرزاق (6621)مَاتَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2508
الراوي: ابن عباس
صحيح
صحيح مسلم 2353c
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
صحيح
صحيح مسلم 2353a
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
