الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قال حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الآيَةَ : (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ) وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ الرَّجُلُ يَرِثُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أَخِيهِ لأَبِيهِ .
رواه الترمذي (2094، 2095، 2122)، ابن ماجه (2715، 2739)، أحمد (561، 1037، 1159) والدارمي (2857).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2095
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَخْ ) بِكَسْرِ إِنَّ. وَالْوَاوُ لِلْحَالِ ( وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ ) بِفَتْحِ أَنَّ وَالْوَاوُ لِلْعَطْفِ , أَيْ وَقَضَى بِأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ , وَالْمُرَادُ مِنْ أَعْيَانِ بَنِي الْأُمِّ الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ لِأَبٍ وَاحِدٍ وَأُمٍّ وَاحِدَةٍ مِنْ عَيْنِ الشَّيْءِ وَهُوَ النَّفِيسُ مِنْهُ " يَرِثُونَ " وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ يَتَوَارَثُونَ ( دُونَ بَنِي الْعِلَّاتِ ) وَهُمْ الْإِخْوَةُ لِأَبٍ وَأُمَّهَاتٍ شَتَّى. وَالْمَعْنَى أَنَّ بَنِي الْأَعْيَانِ إِذَا اِجْتَمَعُوا مَعَ بَنِي الْعِلَّاتِ فَالْمِيرَاثُ لِبَنِي الْأَعْيَانِ لِقُوَّةِ الْقَرَابَةِ وَازْدِوَاجِ الْوَصْلَةِ. قَالَ الطِّيبِيُّ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 2094 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2094 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 2094 |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2095
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2122
الراوي: علي بن أبي طالب
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2715
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2739
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 561
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1037
الراوي: علي بن أبي طالب
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1159
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2857
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3057
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2227)قَضَى فِي أَعْيَانِ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعِلَّاتِ
- الاستذكار (618)أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- البحر الزخار بمسند البزار (774)قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 ، وَقَضَى أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- السنن الكبرى للبيهقي (11412)الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَهَا : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 ، إِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ ، يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ ، يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِدُونَ إِخْوَتِهِ لأَبِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (11457)بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 ، وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ ، الإِخْوَةُ وَالأَخَوَاتُ لِلأَبِ وَالأُمِّ ، دُونَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ لِلأَبِ
- المستدرك على الصحيحين (8043)بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَهَا : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ ، وَالإِخْوَةُ مِنَ الأُمِّ ، وَالإِخْوَةُ مِنَ الأَبِ ، وَالأُمِّ أَقْرَبُ مِنَ الإِخْوَةِ مِنَ الأَ
- المستدرك على الصحيحين (8067)أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ ، دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1594)يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أَخُوهُ لأَبِيهِ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (643)يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أُخْوَتِهِ لأَبِيهِ
- المنتقى من السنن المسندة (937)قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَهَا مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 ، وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْمِيرَاثِ لِبَنِي الأُمِّ وَالأَبِ ، دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- تغليق التعليق لابن حجر (990)قَضَى مُحَمَّدٌ ﷺ أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- تفسير القرآن لابن المنذر (401)شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْضِي بِالدَّيْنِ ، وَلَفْظُ الْعَدْنِيِّ ، قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ ، دُونَ بَنِي الْ
- تفسير القرآن لابن المنذر (413)قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ ، دُونَ بَنِي الْعَلاتِ ، الإِخْوَةُ لِلأَبِ وَالأُمِّ أَقْرَبُ مِنَ الإِخْوَةِ لِلأَبِ ، يَتَوَارَثُونَ د
- سنن الدارقطني (3618)أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ , وَأَعْيَانُ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1459)قَضَى أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ , الرَّجُلُ يَرِثُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أَخِيهِ لأَبِيهِ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1460)قَضَى أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1492)“ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ
- مسند أبي داود الطيالسي (173)قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 11 ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (356)يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ إِخْوَتِهِ لأَبِيهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (618)قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ
- مسند الحميدي (55)قَضَى أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ
- مسند عبد الله بن المبارك (167)قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ , وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 , وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ ، يَعْنِي الإِخْوَةَ لِلأَبِ ، وَالأُمِّ دُونَ الإِخْوَةِ لِلأَبِ
- مصنف ابن أبي شيبة (28482)بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 11 وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ
- مصنف ابن أبي شيبة (30869)بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ , وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ ؛ الْإِخْوَةُ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ دُونَ الْإِخْوَةِ مِنْ الْأَبِ
- مصنف عبد الرزاق (18383)يَقْضِي بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 12 , وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ , الإِخْوَةِ لِلأَبِ وَالأُمِّ دُونَ الإِخْوَةِ لِلأُمِّ
