الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَاَ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَعْنِي رَجُلٌ أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَوَلاَ تَدْرِي فَلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِ أَوْ بَخِلَ بِمَا لاَ يَنْقُصُهُ "
رواه الترمذي (2316).
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَغْدَادِيُّ ) الْخَيَّاطُ أَبُو أَيُّوبَ صَدُوقٌ اِبْنُ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ ( أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ) بِكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ وَآخِرُهُ مُثَلَّثَةٌ اِبْنُ طَلْقٍ الْكُوفِيُّ ثِقَةٌ , رُبَّمَا وَهَمَ مِنْ الْعَاشِرَةِ. قَوْلُهُ : ( تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ) أَيْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَفِي الْمِشْكَاةِ مِنْ الصَّحَابَةِ ( فَقَالَ يَعْنِي رَجُلًا ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ رَجُلٌ , أَيْ قَالَ رَجُلٌ لِلرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى ( أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ) مِنْ بَابِ الْإِفْعَالِ أَيْ اِفْرَحْ بِهَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2316 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2316 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2316 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- الأمالي الخميسية للشجري (455)تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ ، فَقَالُوا : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَوَلَا تَدْرُونَ لَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ ، أَوْ بَخِلَ بِمَا لَا يَنْقُصُهُ
- مسند الروياني (1373)مَا يُدْرِيكِ ؟ لَعَلَّ عُثْمَانَ تَكَلَّمَ فِيمَا لا يَعْنِيهِ ، أَوْ بَخِلَ بِمَا لا يَمْلِكُ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ ، فَظَنُّوا أَنَّ عُثْمَانَ قَدْ هَلَكَ ، حَتَّى مَاتَتْ رُقْيَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : الْحَقِي بِسَلَفِنَا الصَّالِحِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ