انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان أخوان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان أحدهما يأتي النبي صلى الله عليه وسلم والآخر يحترف، فشكا المحترف أخاه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: لعلك ترزق به

باب فِي التَّوَكُّلِ عَلَى اللَّهِ

صحيح 4 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦2345⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ

أَخَوَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَالآخَرُ يَحْتَرِفُ فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ ‏"

رواه الترمذي (2345).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

حدَّث أنس رضي الله عنه فقال: كان أخوان على زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان أحدهما يأتي مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ويلازمه ليتلقى من معارفه ويأخذ من أقواله وأفعاله، وأمَّا الآخر فيحترف الصناعة ويسعى في الكسب، فشكا المحترف أخاه في ترك الاحتراف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال صلى الله عليه وسلم مسليًا له: لعل قيامك بأمره سبب لتيسير رزقك؛ لأن الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.

من فوائد الحديث

  • جواز إظهار الشكوى لولي الأمر.
  • تعظيم أمر الدين أكثر من أمر الدنيا.
  • من انقطع لطلب العلم والتفقه في أحكام الدين؛ لحفظ شريعة الله، فإن الله يهيء له من يقوم بشؤونه ويكفيه حاجاته.
  • الترغيب في مساعدة أهل العلم.
  • يُرزق الإنسان بسبب من يعيلهم.
  • تنبيه على أنَّ العبد يرزق بغيره، كما في الحديث الآخر: «وهل ترزقون - أو قال: تنصرون - إلا بضعفائكم».

معاني الكلمات

يأتي النبي -صلى الله عليه وسلم
يلازمه ليتلقى من علومه، ويتعلم أحكام الدين.
يَحتَرِف
يعمل ويكتسب ويتسَبَّب.
فَشَكَا
أي المحترف للنبي -صلى الله عليه وسلم- أخاه في ترك الاحتراف.
تُرزَقُ بِهِ
أي بسببه.

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( كَانَ أَخَوَانِ ) أَيْ اِثْنَانِ مِنْ الْإِخْوَانِ ( عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَيْ فِي زَمَنِهِ فَكَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ لِطَلَبِ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ ( وَالْآخَرُ يَحْتَرِفُ ) أَيْ يَكْتَسِبُ أَسْبَابَ الْمَعِيشَةِ فَكَأَنَّهُمَا كَانَا يَأْكُلَانِ مَعًا ( فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ ) أَيْ فِي عَدَمِ مُسَاعَدَةِ أَخِيهِ إِيَّاهُ فِي حِرْفَتِهِ وَفِي كَسْبٍ آخَرَ لِمَعِيشَتِهِ ( فَقَالَ : تُرْزَقُ بِهِ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ أَرْجُو وَأَخَافُ أَنَّك مَرْزُوقٌ بِبَرَكَتِهِ لِأَنَّهُ مَرْزُوقٌ بِحِرْفَتِك فَلَا تَمْنُنْ عَلَيْهِ بِصَنْعَتِك. قَالَ الطِّيبِيُّ : وَمَعْنَى لَعَلَّ فِي…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 2345
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 2345
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2345
بشار عواد معروف صحيحHasan Sahih الحديث رقم 2345
أحكام على روايات أخرى (2)
  • إسناده حسنالألباني إسناده جيد — هداية الرواة (5238)
  • صحيحمقبل الوادعي صحيح على شرط مسلم — الصحيح المسند (26)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (6)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2489)فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ : لَعَلَّكَ إِنَّمَا تُرْزَقُ بِهِ
  • المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (241)وَكَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيَّ ﷺ , وَالآخَرُ يَحْتَرِفُ , فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ , فَقَالَ : لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ
  • المستدرك على الصحيحين (291)فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (227)أَحَدُهُمَا يَحْضُرُ حَدِيثَ النَّبِيِّ ﷺ وَمَجْلِسَهُ وَكَانَ الآخَرُ يُقْبِلُ عَلَى صَنَعْتَهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخِي لا يُعِينُنِي بِشَيْءٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَلَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (12722)فَلَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ
  • مسند الروياني (1379)أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيَّ ﷺ ، وَالآخَرُ مُحْتَرِفُهُ ، فَشَكَى مُحْتَرِفُهُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ

الموضوعات

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ