قَوْلُهُ : ( يَهْرَمُ ) بِفَتْحِ الرَّاءِ أَيْ يَشِيبُ كَمَا فِي رِوَايَةٍ وَالْمَعْنَى يَضْعُفُ ( وَيَشِبُّ ) بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ يَنْمُو وَيَقْوَى ( مِنْهُ ) أَيْ مِنْ أَخْلَاقِهِ فَفِي التَّاجِ لِلْبَيْهَقِيِّ وَكَذَا فِي الْقَامُوسِ : أَنَّ الْهَرَمَ كِبَرُ السِّنِّ مِنْ بَابِ عَلِمَ وَشَبَّ شَبَابًا مِنْ بَابِ ضَرَبَ ( الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ ) أَيْ جَمْعِهِ وَمَنْعِهِ ( وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ ) أَيْ طُولِهِ. قَالَ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَوْلُهُ تَشِبُّ اِسْتِعَارَةٌ وَمَعْنَاهُ أَنَّ قَلْبَ الشَّيْخِ كَامِلُ الْحُبِّ لِلْمَالِ مُحْتَكِمٌ فِي ذَلِكَ مِثْلَ إِحْكَامِ قُوَّةِ الشَّابِّ فِي شَبَابِهِ. قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : فِي هَ…