انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جامع الترمذي ⁦3009⁩

باب وَمِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦3009⁩

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، حَدَّثَنَا مِقْسَمٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏:‏ ‏‏(‏ وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ‏)‏ فِي قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ افْتُقِدَتْ يَوْمَ بَدْرٍ ‏.‏ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏

رواه الترمذي (3009) وأبو داود (3971).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦3971⁩

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( فِي قَطِيفَةٍ ) هِيَ كِسَاءٌ لَهُ خَمْلٌ ( اُفْتُقِدَتْ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ طُلِبَتْ بَعْدَ غِيبَتِهَا. قَالَ فِي الْقَامُوسِ اِفْتَقَدَهُ وَتَفَقَّدَهُ طَلَبَهُ عِنْدَ غَيْبَتِهِ ( فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ ) رَوَى اِبْنُ مَرْدَوَيْهِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ اِتَّهَمَ الْمُنَافِقُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فُقِدَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ } { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ } أَيْ مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَخُونَ فِي الْغَنَائِمِ فَإِنَّ النُّبُوَّةَ تُنَافِي الْخِيَانَةَ , يُقَالُ غَلَّ شَيْئًا مِنْ الْمَغْنَمِ يَغُلُّ غُلُولً…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3009
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3009
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3009

روايات أخرى

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ