الراوي:المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى نَجْرَانَ فَقَالُوا لِي أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ : ( يَا أُخْتَ هَارُونَ ) وَقَدْ كَانَ بَيْنَ عِيسَى وَمُوسَى مَا كَانَ فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ . فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ
" أَلاَّ أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ "
رواه الترمذي (3155) ومسلم (2135).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2135
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا اِبْنُ إِدْرِيسَ ) اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَوْلُهُ : ( إِلَى نَجْرَانَ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : هُوَ مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ بَيْنَ الْحِجَازِ وَالشَّامِ وَالْيَمَنِ اِنْتَهَى. وَقَالَ فِي الْقَامُوسِ : نَجْرَانُ مَوْضِعٌ بِالْيَمَنِ , فُتِحَ سَنَةَ عَشْرٍ , سُمِّيَ بِنَجْرَانَ بْنِ زَيْدَانَ بْنِ سَبَأٍ , وَمَوْضِعٌ بِالْبَحْرَيْنِ , مَوْضِعٌ بِحُورَانَ قُرْبِ دِمَشْقَ , وَمَوْضِعٌ بَيْنَ الْكُوفَةِ وَوَاسِطٍ اِنْتَهَى ( فَقَالُوا ) أَيْ أَهْلُ نَجْرَانَ ( أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ ) أَيْ فِي الْقُرْآنِ فِي سُورَةِ مَرْيَمَ { يَا أُخْتَ هَارُونَ } وَبَعْدَهُ { مَا كَانَ أَبُوك أَمْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّك بَغِيً…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 3155 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 3155 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 3155 |
| بشار عواد معروف |
صحيحHasan Sahih |
الحديث |
رقم 3155 |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2135
الراوي: المغيرة بن شعبة مشروح
وأخرجه أيضًا… (12)
- السنن الكبرى للنسائي (10803)أَرَأَيْتُمْ شَيْئًا تَقْرَءُونَهُ : يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 , وَبَيْنَ مُوسَى , وَعِيسَى مَا قَدْ عَلِمْتُمْ مِنَ السِّنِينَ ؟ قَالَ : فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ بِهِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : أَلا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا ي
- الوسيط في تفسير القرآن المجيد (587)أَلا أَخْبَرْتُهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (11992)بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ إِلَى نَجْرَانَ ، فَقَالُوا : رَأَيْتُ مَا يَقْرَأونَ : يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 , وَمُوسَى ، وَهَارُونُ ، قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا وَكَذَا سَنَةً ، قَالَ : فَرَجَعْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ : أَلا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِي
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73874)بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أَهْلِ نَجْرَانَ ، فَقَالُوا : زَادَ ابْنُ صَاعِدٍ : لِي ، وَقَالا : أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا كَانَ بَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى ؟ فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَخْبَرْتُه
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73875)إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 ، وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73876)أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 ، وَقَدْ كَانَ بَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى مِنَ السِّنِينَ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : أَلا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ ، وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73878)لِمَ تَقُولُونَ : يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 ، وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا ، وَكَذَا ؟ فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ ، فَذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ مَا قَالُوا : فَقَالَ : أَلا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ فِيهِمْ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (21663)أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ : يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 . قُلْتُ : بَلَى ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا كَانَ بَيْنَ عِيسَى وَمُوسَى ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : أَلا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ
- شرح السنة (3263)إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ : يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 ، وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا وَكَذَا ؟ فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ
- مصنف ابن أبي شيبة (36322)بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى نَجْرَانَ ، فَقَالُوا لِي : إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 وَبَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ السِّنِينَ ؟ فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ بِهِ , حَتَّى رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : أَلَّا أَخْبَرْتَهُ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (783)يَا أُخْتَ هَارُونَ سورة مريم آية 28 ، وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا وَكَذَا ! فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ .
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (218)أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ ؟ ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا كَانَ بَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى ، عَلَيْهِمَا السَّلامُ ، فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ . فَقَالَ : أَلا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِين
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17491
الراوي: المغيرة بن شعبة
