الراوي: زيد بن أرقم رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، رضى الله عنه أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ :
(لئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ) قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَحَلَفَ مَا قَالَهُ فَلاَمَنِي قَوْمِي وَقَالُوا مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذِهِ فَأَتَيْتُ الْبَيْتَ وَنِمْتُ كَئِيبًا حَزِينًا فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَوْ أَتَيْتُهُ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ " . قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُُ : ( هم الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا )
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه الترمذي (3314 )، البخاري (4902 ) وأحمد (18482 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 4902
شرح المباركفوري — تحفة الأحوذي: وضع الدراسة
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ) كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَكَذَا وَقَعَ فِي مُرْسَلِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عِنْدَ اِبْنِ أَبِي حَاتِمٍ. قَالَ الْحَافِظُ اِبْنُ كَثِيرٍ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْمُرْسَلِ : قَوْلُهُ : إِنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فِيهِ نَظَرٌ بَلْ لَيْسَ بِجَيِّدٍ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيِّ بْنَ سَلُولَ لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَلْ رَجَعَ بِطَائِفَةٍ مِنْ الْجَيْشِ وَإِنَّمَا الْمَشْهُورُ عِنْدَ أَصْحَابِ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ وَهِيَ غَزْوَةُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ اِنْتَهَى. وَقَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : وَاَلَّذِي عَلَيْهِ أَهْلُ الْمَغَازِي أَنَّهَا غَزْوَةُ بَنِي الْم…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 3314
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih Bukhari الحديث
رقم 3314
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 3314
بشار عواد معروف
صحيح Hasan Sahih الحديث
رقم 3314
روايات أخرى
صحيح صحيح البخاري 4902
الراوي: زيد بن أرقم مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18482
الراوي: زيد بن أرقم
وأخرجه أيضًا… (25)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (210)لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ لِي قَوْمِي : مَا أَرَدْتُ إِلَى هَذَا ، فَرَجَعْتُ فَنِمْتُ كَئِيبًا حَزِينًا ، وَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ فَحَلَفَ ، فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ ، ﷺ ، فَقَالَ السنن الكبرى للبيهقي (15482)خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لأَصْحَابِهِ : لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ ، وَقَالَ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، السنن الكبرى للنسائي (11079)لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ , فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا ، وَلامَنِي قَوْمِي , وَقَالُوا : مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا ؟ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , فَقَالَ : إِنَّ اللّ المراسيل مع الأسانيد لأبي داود (451)لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 8 ، قَالَ : وَذَاكَ فِي غَزَاةِ تَبُوكَ ، قَالَ : وَمَا نَزَلَ آخِرُ النَّاسِ بَعْدُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ارْتَحِلُوا ارْتَحِلُوا ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا نَأْمُرُ رَجُلا مِنْ قَ المعجم الكبير للطبراني (4862)لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا سورة المنافقون آية 7 ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ وَأَتَاهُ ابْنُ أُبَيٍّ فَحَلَفَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ ، وَأَتَانِي أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَلامُونِي ، فَأَتَيْتُ مَنْزِلِي فَنِمْتُ ، قَالَ : كَأَنَّهُ كَئِيبٌ المعجم الكبير للطبراني (4906)فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسُ فِيهِ شِدَّةٌ ، فَقَالَ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لأَصْحَابِهِ : لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا سورة المنافقون آية 7 مِنْ حَوْلِهِ ، وَقَالَ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقو المعجم الكبير للطبراني (4929)فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 8 ، فَأَتَيْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأ المعجم الكبير للطبراني (4938)لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا سورة المنافقون آية 7 فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَأَخْبَرْتُهُ وَأَتَاهُ ابْنُ أُبَيٍّ فَحَلَفَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ ، قَالَ : فَأَتَانِي أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَلامُونِي ، فَأَتَيْتُ مَنْزِلِي فَنِمْتُ ، قَالَ : كَأَنَّهُ كَئِيب تاريخ المدينة لابن شبة (651)السُّلَمِيَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ فِيهِ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فقال : مَنْ كَسَاكَ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ . قال : كَسَانِي سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ .وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ : وَاللَّهِ لَوْلا نَفَقَتُكُمْ عَلَى هَؤُلاءِ السُّفَهَاءِ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ شَ تاريخ المدينة لابن شبة (657)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عُذْرَكَ وَصَدَّقَكَ . قال : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا ، إِلَى قَوْلِهِ : مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 7 - 8 تاريخ المدينة لابن شبة (658)كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ ، فقال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لأَصْحَابِهِ : لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ ، وَقَالَ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة ال تاريخ المدينة لابن شبة (660)أَنْتَ الَّذِي تقول : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، أَفَأَنْتَ أَعَزُّ مِنِّي ؟ ، قال : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَلْ أَنْتَ أَعَزُّ وَأَكْرَمُ ، مَا رَكِبْنَا حَتَّى رَكِبْتَ ، وَمَا قَاتَلْنَا حَتَّى كُنْتَ أَوَّلَ ، قال : فَأَنْتَ الَّذِي ، تقول : لَ تاريخ المدينة لابن شبة (663)مَا لَكَ يَا عُمَرُ ، كَأَنَّكَ مُغْضَبٌ ؟ . فقال : لا ، إِلا أَنَّ هَذَا الْمُنَافِقَ يُنَادِي : غَلَبَنِي عَلَى قَوْمِي مَنْ لا قَوْمَ لَهُ ، لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ . فقال لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : فَأَرَدْتَ مَاذَا يَا عُمَرُ ؟ . قال : أَرَدْتُ أَن تاريخ دمشق لابن عساكر (17837)سمعت عبد الله بْن أبي ، يقول : لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا سورة المنافقون آية 7 قال : فأتيت النبي صلى الله عَلَيْهِ وسلم فأخبرته ، وأتاه ابن أبي فحلف له أنه لم يفعل ذلك ، وأنا في أصحاب النبي صلى الله عَلَيْهِ وسلم يلامون ، فأتيت منزلي فنمت ، قال : فكأنه كتبت ، تاريخ دمشق لابن عساكر (17838)كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزْوَةٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 8 فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، قَ تاريخ دمشق لابن عساكر (58821)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ صَدَّقَكَ وَعَذَرَكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ سورة المنافقون آية 7 جامع البيان عن تأويل آي القرآن (15723)لَوْلا أَنَّكُمْ تُنْفِقُونَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ , وَهُوَ الْقَائِلُ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 8 , فَأَنْزَلَ اللَّهُ : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (31733)لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا ، لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ؛ قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي ، فَذَكَرَهُ عَمِّي لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَحَدَّثْتُهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ عَلِي جامع البيان عن تأويل آي القرآن (31735)لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلامَنِي قَوْمِي وَقَالُوا : مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَنِ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (31752)لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 8 ، قَرَأَ الآيَةَ كُلَّهَا إِلَى : لا يَعْلَمُونَ سورة المنافقون آية 8 ، قَالَ : قَدْ قَالَهَا مُنَافِقٌ عَظِيمُ النِّفَاقِ فِي رَجُلَيْنِ اقْتَتَلا ، أَحَدُهُمَا غِفَارِيٌّ ، وَالآخَرُ جُهَنِيٌّ ، فَظَ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (31753)اقْتَتَلَ رَجُلانِ ، أَحَدُهُمَا مِنْ جُهَيْنَةَ ، وَالآخَرُ مِنْ غِفَارٍ ، وَكَانَتْ جُهَيْنَةُ حَلِيفَةَ الأَنْصَارِ ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْغِفَارِيُّ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ عَظِيمُ النِّفَاقِ : عَلَيْكُمْ صَاحِبَكُمْ ، عَلَيْكُمْ صَاحِبَكُمْ ، فَوَاللَّهِ مَا مَثَلُنَا وَمَثَلُ مُحَمَّدٍ إِلا صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم (8)كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 8 . فَأَتَيْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأ غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (681)سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي سَلُولٍ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا ! فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : فَلَعَلَّكَ غَضِبْتَ عَلَيْهِ ! فَقَالَ : لا وَاللَّهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ ، قَالَ : وَلَعَلَّكَ قَدْ شُبِّهَ عَلَيْكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى تَصْدِيقَ الْغُلامِ : يَقُولُونَ لَئِنْ رَج غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (683)لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ سورة المنافقون آية 8 . فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا ، فَلامَنِي قَوْمِي ، وَقَالُوا : مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا ؟ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ مسند عبد بن حميد (263)كُنْتُ مَعَ عَمِّي ، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، يَقُولُ لأَصْحَابِهِ لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا ، وَلَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين 1534
الراوي: زيد بن أرقم + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18492
الراوي: زيد بن أرقم + رواية أخرى
صحيح صحيح البخاري 4900
الراوي: زيد بن أرقم + روايتان أخريان مشروح
صحيح جامع الترمذي 3312
الراوي: زيد بن أرقم مشروح
صحيح جامع الترمذي 3313
الراوي: زيد بن أرقم مشروح
الحديث السابق رقم 3313 الحديث التالي رقم 3315
