الراوي: سعد رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه الترمذي (3505 ) وأحمد (1383 ).
الشرح
قال النبي صلى الله عليه وسلم: دعوة صاحب الحوت يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لا يدعو بهذه الدعوة رجل مسلم في أي شيء يريده إلا استجاب الله له دعاءه.
وقد سُمي هذا الذكر دعاءً لوجهين: كرم المثنى عليه، فإنه إذا اكتفى بالثناء عن السؤال دل ذلك على سهولة البذل عليه، والمبالغة في كرم الحق، وثانيهما: أن المثني لما آثر الثناء الذي هو حق المثنى عليه على حق نفسه الذي هو حاجته بودر إلى قضاء حاجته من غير إحواج إلى إظهار مذلة السؤال مجازاة له على ذلك الإيثار.
من فوائد الحديث
فضل الدعاء بهذه الدعوة وأن الله يجيب من دعا بها. معاني الكلمات
ذي النون يونس عليه السلام.
شرح المباركفوري — تحفة الأحوذي: وضع الدراسة
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ) هُوَ الْإِمَامُ الذُّهْلِيُّ ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ يُوسُفَ ) الضَّبِّيُّ الْفِرْيَابِيُّ ( عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ ) بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الْمَدَنِيُّ ثُمَّ الْكُوفِيُّ ثِقَةٌ قَالَ اِبْنُ حِبَّانَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ صَحَابِيٍّ مِنْ السَّادِسَةِ. قَوْلُهُ : ( دَعْوَةُ ذِي النُّونِ ) أَيْ دُعَاءُ صَاحِبِ الْحُوتِ وَهُوَ يُونُسُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ( إِذْ دَعَا ) أَيْ رَبَّهُ وَهُوَ ظَرْفُ دَعْوَةُ ( وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ ( لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَك إِنِّي كُنْت مِنْ الظَّالِمِينَ ) خَبَرٌ لِقَوْلِهِ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ فَإِنَّهُ الضَّمِيرُ لِلشَّأْنِ ( لَمْ يَدْعُ بِه…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih صحيح الحديث
رقم 3505
زبير علي زئيت 1435 هـ
إسناده صحيح Isnaad Sahih الإسناد فقط
رقم 3505
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 3505
أحكام على روايات أخرى (17)
إسناده صحيح الألباني إسناده صحيح — هداية الرواة (2232)صحيح الألباني صحيح — صحيح الترغيب (1644)صحيح الألباني صحيح — صحيح الترغيب (1826)صحيح الألباني صحيح — صحيح الجامع (3383)صحيح الألباني صحيح — الكلم الطيب (123)صحيح شعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج زاد المعاد (4/182)حسن ابن حجر العسقلاني حسن — الفتوحات الربانية (4/11)حسن ابن حجر العسقلاني حسن — نتائج الأفكار (4/93)ابن حجر العسقلاني مرفوع وله متابعة — الكافي الشاف (188)حسن ابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/431)إسناده صحيح المنذري إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/395)إسناده صحيح المنذري إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (3/59)الحاكم روي عن الفريابي عن سفيان الثوري عن يونس بن ابي إسحاق كذلك وهو وهم من الراوي — المستدرك على الصحيحين (1887)إسناده صحيح الحاكم صحيح الإسناد — المستدرك على الصحيحين (1886)الزيلعي له طرق — تخريج الكشاف (2/368)إسناده صحيح عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (899)عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 326)
روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1383
الراوي: سعد
لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح 2292
الراوي: سعد
وأخرجه أيضًا… (17)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5709)لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ الأحاديث المختارة (963)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ ، إِذْ هُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ لَهُ الأحاديث المختارة (964)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ ، إِذْ نَادَى رَبَّهُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ الدعوات الكبير للبيهقي (159)دُعَاءُ ذِي النُّونِ ، قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ ، إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ السنن الكبرى للنسائي (10028)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا بِهَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ : لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ ، إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَدْعُوَ بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ لَهُ المستدرك على الصحيحين (1795)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ ، إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، إِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ بِهَا المستدرك على الصحيحين (1796)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ : لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ لا يَدْعُو بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ المستدرك على الصحيحين (3372)دُعَاءُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا بِهِ وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ،أَنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (1498)ذَكَرْتَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ ثُمَّ جَاءَ الأَعْرَابِيُّ فَقَالَ : نَعَمْ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ : لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ لَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (19348)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا ، وَقَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ : بِهَذَا ، مِسْلِمٌ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ لَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (47632)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَاهَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ : لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِذَلِكَ مُسْلِمٌ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ . تفسير القرآن العزيز (165)دَعْوةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ : لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ قَطٌّ فِي شَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ تفسير يحيى بن سلام (218)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ : لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ إِلا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ سير أعلام النبلاء الذهبي (23)لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 ، فَإِنَّهَا لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ لَهُ شعب الإيمان للبيهقي (9553)لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا عَبْدٌ فِي شَيْءٍ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ كشف الأستار (2959)دَعْوَةُ ذِي النُّونِ ، إِذْ نَادَى فِي بَطْنِ الْحُوتِ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا أَحَدٌ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (760)لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ لَهُ
الحديث السابق رقم 3504 الحديث التالي رقم 3506
