الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِيهِ "
رواه الترمذي (3761).
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ) هُوَ اِبْنُ سَوَّارٍ الْمَدَائِنِيُّ ( حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ) بْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ. قَوْلُهُ : " وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ" أَيْ مِثْلُهُ يَعْنِي أَصْلُهُمَا وَاحِدٌ فَتَعْظِيمُهُ كَتَعْظِيمِهِ وَإِيذَاؤُهُ كَإِيذَائِهِ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3761 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 3761 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3761 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (25)
- أسد الغابة (2025)عم الرجل صنو أبيه
- البحر الزخار بمسند البزار (1946)لا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يُؤْذُونَنِي فِي الْعَبَّاسِ ، عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (633)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (6805)مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدِ احْتَبَسَ أَعْتُدَهُ ، وَأَدْرُعَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا ثُمَّ قَالَ : يَا عُمَرُ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (4574)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (1019)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعجم الكبير للطبراني (9846)إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صنُوُّ أَبِيهِ
- المعجم الكبير للطبراني (10557)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (529)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26651)مَا بَالُ رِجَالٍ يُؤْذُونِي فِي الْعَبَّاسِ ، وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26685)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ ؟
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26686)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26699)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26700)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26707)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (1314)صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ سورة الرعد آية 4 , قَالَ : صِنْوَانٌ النَّخْلَةُ الَّتِي يَكُونُ فِي أَصْلِهَا نَخْلَتَانِ , وَثَلاثٌ أَصْلُهُنَّ وَاحِدٌ ، قَالَ : وَكَانَ بَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , وَبَيْنَ الْعَبَّاسِ قَوْلٌ ، فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ الْعَبَّاسُ , فَجَاءَ عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18445)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ .
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18446)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18448)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُأَبِيهِ ؟
- صحيح ابن حبان (7207)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1548)أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوَ أَبِيهِ ، يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1591)أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ ، صِنْوُ أَبِيهِ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (101)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي (92)الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ صِنْوٌ مِنْ أَبِيهِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (533)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 687
الراوي: علي بن أبي طالب + رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 679
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
