جامع الترمذي ⁦3809⁩

قَوْلُهُ : " لَوْ كُنْت مُؤَمِّرًا" بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْمَكْسُورَةِ أَيْ جَاعِلٌ أَحَدًا أَمِيرًا ( مِنْ غَيْرِ مَشْوَرَةٍ ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ فَفَتْحٍ , وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ " لَوْ كُنْت مُؤَمِّرًا عَلَى أُمَّتِي أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشْوَرَةٍ مِنْهُمْ لَأَمَّرْت عَلَيْهِمْ اِبْنَ أُمِّ عَبْدٍ ". قَالَ التُّورْبَشْتِيُّ : وَمِنْ أَيِّ وَجْهٍ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤَوَّلَ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ بِهِ تَأْمِيرَهُ عَلَى جَيْشٍ بِعَيْنِهِ أَوْ اِسْتِخْلَافَهُ فِي أَمْرٍ مِنْ أُمُورِهِ حَالَ حَيَاتِهِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُحْمَلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ بِمَكَانٍ وَلَهُ الْفَضَائِلُ الْج…