الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ صَوْتَهُ فَقَالَتْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أُنَيْسٌ . قَالَ
فَدَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ دَعَوَاتٍ قَدْ رَأَيْتُ مِنْهُنَّ اثْنَيْنِ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَرْجُو الثَّالِثَةَ فِي الآخِرَةِ
رواه الترمذي (3827) ومسلم (2481c).
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ) بْنُ سَعِيدٍ ( أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ) الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ( عَنْ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ) هُوَ اِبْنُ دِينَارٍ الْيَشْكُرِيُّ. قَوْلُهُ : ( أُنَيْسٌ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ تَصْغِيرُ أَنَسٍ أَيْ هَذَا أُنَيْسٌ ( قَدْ رَأَيْت مِنْهُنَّ اِثْنَتَيْنِ فِي الدُّنْيَا ) هُمَا كَثْرَةُ الْمَالِ وَكَثْرَةُ الْوَلَدِ ( وَأَنَا أَرْجُو الثَّالِثَةَ فِي الْآخِرَةِ ) هِيَ الْمَغْفِرَةُ كَمَا بَيَّنَهَا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ بِزِيَادَةٍ وَذَلِكَ فِيمَا رَوَاهُ اِبْنُ سَعْدٍ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْهُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَأَطِلْ عُمُرَهُ وَاغْفِرْ ذَنْبَهُ ". قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3827 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 3827 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3827 |
| بشار عواد معروف |
صحيحHasan Sahih |
الحديث |
رقم 3827 |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2481c
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (2)
- السنن الكبرى للنسائي (7972)مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَسَمِعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ صَوْتَهُ ، فَقَالَتْ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُنَيْسٌ ، فَدَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَ دَعَوَاتٍ ، قَدْ رَأَيْتُ مِنْهَا اثْنَتَيْنِ ، وَأَنَا أَرْجُو الثَّالِثَةَ فِي الآخِرَةِ
- دلائل النبوة للبيهقي (2460)فَدَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَ دَعَوَاتِ قَدْ رَأَيْتُ مِنْهَا اثْنَتَيْنِ ، وَأَنَا أَرْجُو الثَّالِثَةَ فِي الآخِرَةِ
