الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلاَلَ . قَالَ
" أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " يَا بِلاَلُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا "
رواه الترمذي (691)، أبو داود (2340)، النسائي (2112، 2113) وابن ماجه (1652).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2340
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ) هُوَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ) الدُّولَابِيُّ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ثِقَةٌ حَافِظٌ مِنْ الْعَاشِرَةِ ( أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ) هُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَقَدْ يُنْسَبُ بِجَدِّهِ ضَعِيفٌ مِنْ الثَّامِنَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ( جَاءَ أَعْرَابِيٌّ ) أَيْ وَاحِدٌ مِنْ الْأَعْرَابِ وَهُمْ سُكَّانُ الْبَادِيَةِ ( إِنِّي رَأَيْت الْهِلَالَ ) يَعْنِي هِلَالَ رَمَضَانَ كَمَا فِي رِوَايَةٍ يَعْنِي وَكَانَ غَيْمًا , وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِخْبَارَ كَافٍ وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى لَفْظِ الشَّهَادَةِ و…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 691 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 691 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 691 |
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 2340
الراوي: ابن عباس مشروح
ضعيف
سنن النسائي 2112
الراوي: ابن عباس مشروح
ضعيف
سنن النسائي 2113
الراوي: ابن عباس مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 1652
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 655
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 1978
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (23)
- الأحاديث المختارة (4166)أَبْصَرْتُ الْهِلالَ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُمْ يَا فُلانُ ، فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ ، فَلْيَصُومُوا غَدًا
- الأمالي الخميسية للشجري (973)رَأَيْتُ الْهِلَالَ ، فَقَالَ : تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَنَادَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَنْ صُومُوا
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1071)أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ ، وَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ صُومُوا غَدًا
- السنن الصغير للبيهقي (618)رَأَيْتُ الْهِلالَ يَعْنِي هِلالَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلالُ ، أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا
- السنن الكبرى للبيهقي (7368)رَأَيْتُ الْهِلالَ ، يَعْنِي هِلالَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلالُ ، أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا
- السنن الكبرى للنسائي (2405)أَبْصَرْتُ الْهِلالَ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
- السنن الكبرى للنسائي (2406)الْهِلالَ ،فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَنَادَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ صُومُوا
- الكفاية في علم الرواية للخطيب (85)أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلالُ ، أَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
- المستدرك على الصحيحين (1040)أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ , فَقَالَ : نَعَمْ , قَالَ : قُمْ يَا بِلالُ ، فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا
- المستدرك على الصحيحين (1472)رَأَيْتُ الْهِلالَ يَعْنِي هِلالَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ , قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ , قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا
- المنتقى من السنن المسندة (374)أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلال ، نَادِ فِي النَّاسِ ، فَلْيَصُمُوا غَدًا
- المنتقى من السنن المسندة (375)أَتَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلالُ نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
- سنن الدارقطني (1896)رَأَيْتُ الْهِلالَ , فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : يَا بِلالُ , نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
- شرح السنة (1723)إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلالَ . فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : يَا بِلالُ ، أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا
- صحيح ابن حبان (3528)تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُمْ يَا فُلانُ ، فَنَادِ فِي النَّاسِ ، فَلِيَصُومُوا غَدًا
- صحيح ابن خزيمة (1823)أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُمْ يَا فُلانُ فَأَذِّنْ بِالنَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (562)أَبْصَرْتُ الْهِلالَ اللَّيْلَةَ . فَقَالَ : “ أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ “ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : “ قُمْ يَا فُلانُ ، فَأَذِّنْ بِالنَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا “
- مسند أبي يعلى الموصلي (2501)تَشَهَّدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُمْ يَا بِلالُ ، فَنَادِ فِي النَّاسِ ، فَلْيَصُومُوا غَدًا
- مشكل الآثار للطحاوي (414)أَتَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إِلا اللَّهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : يَا بِلالُ ، أَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
- مشكل الآثار للطحاوي (416)أَتَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إِلا اللَّهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَنَادَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ أَنْ صُومُوا
- مشكل الآثار للطحاوي (417)أَتَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إِلا اللَّهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (9258)رَأَيْتُ الْهِلَالَ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : تَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلَالُ ، نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2142)أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُمْ يَا بِلَالُ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1630
الراوي: ابن عباس
ضعيف
سنن أبي داود 2341
مشروح
