الراوي:الحسن بن علي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
" تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ "
رواه الترمذي (801).
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ) الْحَنْظَلِيِّ الْكُوفِيِّ مَتْرُوكٌ وَرَمَاهُ اِبْنُ حِبَّانَ بِالْوَضْعِ وَكَانَ رَافِضِيًّا كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ( عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونٍ ) مَقْبُولٌ مِنْ الرَّابِعَةِ. قَوْلُهُ : ( تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ هُوَ الَّذِي يُوضَعُ فِيهِ النَّارُ لِلْبَخُورِ. قَالَ فِي النِّهَايَةِ : يَعْنِي أَنَّهُ يُذْهِبُ عَنْهُ مَشَقَّةَ الصَّوْمِ وَشِدَّتَهُ , وَالتُّحْفَةُ طُرْفَةُ الْفَاكِهَةِ وَقَدْ تُفْتَحُ الْحَاءُ وَالْجَمْعُ التُّحَفُ ثُمَّ تُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ الْفَاكِهَةِ مِنْ الْأَلْطَافِ وَالنَّغْضِ اِنْتَهَى. فَإِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتْحِفْهُ بِذَلِكَ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 801 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 801 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 801 |
| بشار عواد معروف |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 801 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- تهذيب الكمال للمزي (2571)تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ والْمِجْمَرُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6721)تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ