قَوْلُهُ : ( طَافَ بِالْبَيْتِ مُضْطَبِعًا ) قَالَ الطِّيبِيُّ : الضَّبْعُ وَسَطُ الْعَضُدِ وَيُطْلَقُ عَلَى الْإِبْطِ , الِاضْطِبَاعُ أَنْ يَحْمِلَ وَسَطَ رِدَائِهِ تَحْتَ الْإِبْطِ الْأَيْمَنِ وَيُلْقِي طَرَفَيْهِ عَلَى كَتِفِهِ الْأَيْسَرِ مِنْ جِهَتَيْ صَدْرِهِ وَظَهْرِهِ , سُمِّيَ بِذَلِكَ لِإِبْدَاءِ الضَّبْعَيْنِ , قِيلَ إِنَّمَا فَعَلَهُ إِظْهَارًا لِلتَّشْجِيعِ كَالرَّمَلِ اِنْتَهَى. قَالَ الْقَارِي : الِاضْطِبَاعُ وَالرَّمَلُ سُنَّتَانِ فِي كُلِّ طَوَافٍ بَعْدَهُ سَعْيٌ , وَالِاضْطِبَاعُ سُنَّةٌ فِي جَمِيعِ الْأَشْوَاطِ بِخِلَافِ الرَّمَلِ , وَلَا يُسْتَحَبُّ الِاضْطِبَاعُ فِي غَيْرِ الطَّوَافِ , وَمَا يَفْعَلُهُ الْعَوَامُّ مِنْ الِاضْطِبَاعِ مِنْ اِبْتِدَاءِ الْإِحْرَامِ حَجًّا أ…