من أعطاها مؤتجرًا فله أجرها، ومن أبى فإنا آخذوها وشطر إبله

الشرح

من فوائد الحديث

• الدلالة على أنه يجوز للإمام أن يأخذ الزكاة قهرًا إذا لم يرض رب المال، وعلى أنه يُكتفى بنية الإمام؛ لتعلق حقوق الآخرين في هذا المال.
• أن تارك الزكاة لا يكفر.
• مشروعية عقوبة مانع الزكاة بأخذ شطر ماله الذي وجب فيه الزكاة.
• العقوبة بأخذ نصف المال إنما تكون في نوع المال الذي وجبت فيه الزكاة، لا في جميع ماله الذي يملكه.
• بيان أن الواجب في كل أربعين من الإبل ابنة لبون، وهذا إنما هو بعد مائة وعشرين.
• لا تجب الزكاة في المعلوفة، لتقييده بقوله: سائمة.
• لا يجوز تفريق إبل الخليطين، خشية الصدقة، وكذلك الجمع.
• من أعطى زكاته عن طيب نفس، طالبا الأجر من الله تعالى، فله الأجر العظيم.

معاني الكلمات

سائمة

السائمة من الماشية: الراعية التي لا تُعلف.

ابنة لبون

وهي من الإبل ما أتى عليه سنتان ودخل في الثالثة، فصارت أمه لبونًا؛ أي: ذات لبن؛ لأنها تكون حملت حملًا آخر ووضعته.

لا يُفرَّق إبلٌ عن حسابها

تحسب كل إبله في الأربعين، فلا يترك منها هزيل ولا سمين، ولا صغير أو كبير.

من أعطاها مؤتجرًا

أعطاها طالبًا الأجر من الله عز وجل.

ومن أبى فإنا آخذوها وشطر إبله

من منع إخراج الزكاة أُخذت منه بالقوة، وغُرّم زيادة عليها عقوبة له بسبب إمتناعه عن إخراج الزكاة.

عزمة من عزمات ربنا

حق من حقوقه وواجب من واجباته -عز وجل-.

أحكام العلماء

روايات أخرى

في الموضوع نفسه

الآيات المذكورة

• سورة التوبة، الآية 60

الموضوعات

• واجبات الإمام
• وجوب الزكاة وحكم تاركها