الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، - يَعْنِي أَبَا مَسْعُودٍ الرَّازِيَّ - وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ - وَهَذَا لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانُوا
يَحُجُّونَ وَلاَ يَتَزَوَّدُونَ - قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ أَوْ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلاَ يَتَزَوَّدُونَ - وَيَقُولُونَ نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ { وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } الآيَةَ
رواه أبو داود (1730).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( يَحُجُّونَ ) : أَيْ يَقْصِدُونَ الْحَجّ ( وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ) : أَيْ لَا يَأْخُذُونَ الزَّاد مَعَهُمْ مُطْلَقًا أَوْ يَأْخُذُونَ مِقْدَار مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ فِي الْبَرِّيَّة ( نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ ) : وَالْحَال أَنَّهُمْ الْمُتَآكِلُونَ أَوْ الْمُعْتَمِدُونَ عَلَى النَّاس يَقُولُونَ نَحُجّ بَيْت اللَّه وَلَا يُطْعِمنَا وَسَأَلُوا فِي مَكَّة كَمَا سَأَلُوا فِي الطَّرِيق ( وَتَزَوَّدُوا ) : أَيْ خُذُوا زَادَكُمْ مِنْ الطَّعَام وَاتَّقُوا الِاسْتِطْعَام وَالتَّثْقِيل عَلَى الْأَنَام ( فَإِنَّ خَيْر الزَّاد التَّقْوَى ) : أَيْ الَّذِي يَتَّقِي صَاحِبه عَنْ السُّؤَال : فَمِنْ التَّقْوَى الْكَفّ عَنْ السُّؤَال وَالْإِبْرَام. وَمَفْعُول تَزَوَّدُوا مَحْذُوف هُوَ التَّقْوَى وَلَمَّا…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih صحيح |
الحديث |
رقم 1730 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Bukhari (1523) |
الحديث |
رقم 1730 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1730 |