الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " قَدْ
نَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ " . وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ " قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ " . وَوَقَفَ فِي الْمُزْدَلِفَةِ فَقَالَ " قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ "
رواه أبو داود (1907، 1909) والنسائي (3015).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1909
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih صحيح |
الحديث |
رقم 1907 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1907 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim (1218) |
الحديث |
رقم 1907 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1907 |
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 1909
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3015
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
وأخرجه أيضًا… (7)
- أخبار مكة للفاكهي (2814)وَقَفْتُ هَاهُنَا ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
- البحر الزخار بمسند البزار (461)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3893)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
- حجة الوداع لابن حزم (164)قَدْ نَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ : قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
- صحيح ابن خزيمة (2637)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (1016)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (16695)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 744
الراوي: جابر بن عبد الله + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2657
الراوي: علي بن أبي طالب + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2596
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 494
الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16151
الراوي: جبير بن مطعم
صحيح
صحيح البخاري 1685
الراوي: ابن عباس مشروح
