حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ - حَدَّثَنِي أَبِي الَّذِي، أَرْضَعَنِي وَهُوَ أَحَدُ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَوْفٍ - وَكَانَ فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ غَزَاةِ مُؤْتَةَ - قَالَ
وَاللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى جَعْفَرٍ حِينَ اقْتَحَمَ عَنْ فَرَسٍ لَهُ شَقْرَاءَ فَعَقَرَهَا ثُمَّ قَاتَلَ الْقَوْمَ حَتَّى قُتِلَ
رواه أبو داود (2573).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( غَزَاة مُؤْتَة ) : بَدَل مِنْ تِلْكَ الْغَزَاة وَمُؤْتَة بِضَمِّ الْمِيم وَسُكُون الْوَاو بِغَيْرِ هَمْز وَقِيلَ بِهَمْزٍ مَوْضِع بِالشَّامِ ( حِين اِقْتَحَمَ عَنْ فَرَس ) : أَيْ رَمَى نَفْسه عَنْهَا ( شَقْرَاء ) : أَيْ حَمْرَاء ( فَعَقَرَهَا ) : قَالَ فِي النِّهَايَة : أَصْل الْعَقْر ضَرْب قَوَائِم الْإِنْسَان بِالسَّيْفِ وَهُوَ قَائِم. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَهَذَا يَفْعَلهُ النَّاس فِي الْحَرْب إِذَا أُرْهِقَ وَأَيْقَنَ أَنَّهُ مَغْلُوب لِئَلَّا يَظْفَر بِهِ الْعَدُوّ فَيَتَقَوَّى بِهِ عَلَى قِتَال الْمُسْلِمِينَ ( ثُمَّ قَاتَلَ ) : أَيْ جَعْفَر قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا الْحَدِيث لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan حسن |
الحديث |
رقم 2573 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2573 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2573 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 2573 |
