انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الضحايا

سنن أبي داود ⁦2824⁩

باب فِي الذَّبِيحَةِ بِالْمَرْوَةِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2824⁩

الراوي:عدي بن حاتم رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُرِّيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحَدُنَا أَصَابَ صَيْدًا وَلَيْسَ مَعَهُ سِكِّينٌ أَيَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا فَقَالَ ‏"‏

أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

رواه أبو داود (2824)، النسائي (4304، 4401)، ابن ماجه (3177) وأحمد (17539).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي ⁦4304⁩

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( بِالْمَرْوَةِ ) : وَهِيَ الْحِجَارَة الْبَيْضَاء. قَالَهُ الْقَارِي ( وَشِقَّة الْعَصَا ) : بِكَسْرِ الشِّين الْمُعْجَمَة أَيْ مَا يُشَقّ مِنْهَا وَيَكُون مُحَدَّدًا ( قَالَ أَمْرِرْ الدَّم ) : أَمْر مِنْ الْإِمْرَار بِالْفَكِّ أَيْ أَجْرِ وَأَسِلْ , وَكَذَا وَقَعَ فِي جَمِيع النُّسَخ الْحَاضِرَة بِفَكِّ الْإِدْغَام , وَفِي مُسْنَد أَحْمَد أَمِر الدَّم. قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَكَسْر الْمِيم وَبِالرَّاءِ مُخَفَّفَة مِنْ أَمَارَ الشَّيْء وَمَارَ إِذَا جَرَى : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْمُحَدِّثُونَ يَرْوُونَهُ بِتَشْدِيدِ الرَّاء وَهُوَ خَطَأ إِنَّمَا هُوَ بِتَخْفِيفِهَا مِنْ مَرَيْت النَّاقَة إِذَا جَلَبْتهَا. قَالَ اِبْن الْأَثِير : وَيُرْوَى أَمْرِرْ بِرَائَيْنِ مُظْه…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 2824
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 2824
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2824

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17539⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَصِيدُ الصَّيْدَ فَلَا نَجِدُ سِكِّينًا إِلَّا الظِّرَارَ وَشِقَّةَ الْعَصَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَّ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ

الراوي: عدي بن حاتم

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦4081⁩

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَحَدُنَا أَصَابَ صَيْدًا وَلَيْسَ مَعَهُ سِكِّينٌ أَيَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا؟ فَقَالَ: «أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَ شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ

الراوي: عدي بن حاتم

وأخرجه أيضًا… (16)
  • أحكام القرآن للجصاص (396)أَصَابَ صَيْدًا وَلَيْسَ مَعَهُ سِكِّينٌ أَيَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا ؟ قَالَ : أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
  • التمهيد لابن عبد البر (786)أَنْزِلِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17617)أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17618)أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17619)أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
  • السنن الكبرى للنسائي (4371)أهرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
  • السنن الكبرى للنسائي (4683)أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
  • المستدرك على الصحيحين (7664)أَمِرَّ الدَّمَ بِمَ شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
  • المعجم الكبير للطبراني (13716)أَمْرِئِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (13717)أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ
  • المعجم الكبير للطبراني (13718)أَمْرِئِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
  • تهذيب الكمال للمزي (3203)أَمر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4120)أُرْسِلُ كَلْبِي فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ ، فَلا يَكُونُ مَعِي مَا يُذَكِّيهِ إِلا الْمَرْوَةَ وَالْعَصَا ، فَقَالَ : أَنْهِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
  • صحيح ابن حبان (337)أَمِرَّ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1117)آخُذُ الصَّيْدَ فَلا أَجِدُ مَا أَذْبَحُهُ بِهِ إِلا الْمَرْوَةَ وَالْعَصَا ، فَقَالَ : أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ
  • مسند ابن الجعد (505)أُرْسِلُ كَلْبِي فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ فَلا أَجِدُ مَا أَذْبَحُهُ إِلا الْمَرْوَةَ ، أَوِ الْعَصَا ؟ قَالَ : أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17553⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّيْدِ أَصِيدُهُ قَالَ أَنْهِرُوا الدَّمَ بِمَا شِئْتُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ…

الراوي: عدي بن حاتم

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ