باب مَا جَاءَ فِيمَا لِوَلِيِّ الْيَتِيمِ أَنْ يَنَالَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ، حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، - يَعْنِي الْمُعَلِّمَ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَىْءٌ وَلِي يَتِيمٌ . قَالَ فَقَالَ "
كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلاَ مُبَادِرٍ وَلاَ مُتَأَثِّلٍ "
رواه أبو داود (2872)، النسائي (3668)، ابن ماجه (2718) وأحمد (6459، 6726).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 3668
العظيم آبادي — عون المعبود
( وَلَا مُبَادِر ) : مِنْ الْمُبَادَرَة قَالَ تَعَالَى { وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا } وَهَذَا الَّذِي يَظْهَر فِي تَفْسِير الْحَدِيث , وَضَبَطَهُ الْحَافِظ السُّيُوطِيُّ فَقَالَ قَوْله " وَلَا مُبَادِر " قِيلَ مَعْنَاهُ وَلَا مُسْرِف فَهُوَ تَأْكِيد وَتَكْرَار وَلَا يَبْعُد , وَقِيلَ لَا مُبَادِر بُلُوغ الْيَتِيم بِإِنْفَاقِ مَاله ( وَلَا مُتَأَثِّل ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَيْ غَيْر مُتَّخِذ مِنْهُ أَصْل مَال , وَأَثْلَة الشَّيْء أَصْله وَوَجْه إِبَاحَته لَهُ الْأَكْل مِنْ مَال الْيَتِيم أَنْ يَكُون ذَلِكَ عَلَى مَعْنَى مَا يَسْتَحِقّهُ مِنْ الْعَمَل فِيهِ وَالِاسْتِصْلَاح لَهُ , وَأَنْ يَأْخُذ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ عَلَى قَدْر مِثْل عَمَله. وَقَدْ اِخْتَلَفَ النَّاس فِي الْأَكْل مِنْ مَ…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحHasan Sahih حسن صحيح | الحديث | رقم 2872 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 2872 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده حسنIsnaad Hasan | الإسناد فقط | رقم 2872 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 2872 |
