سنن أبي داود ⁦2916⁩

باب فِي الْوَلاَءِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2916⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ وَوَلِيَ النِّعْمَةَ ‏"

رواه أبو داود (2916)، البخاري (6760)، الترمذي (1256، 2125) وأحمد (24357).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي ⁦1256⁩

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( وَوَلِيَ النِّعْمَة ) : أَيْ نِعْمَة الْعِتْق. قَالَ الْحَافِظ : مَعْنَى قَوْله وَوَلِيَ النِّعْمَة أَعْتَقَ اِنْتَهَى. قَالَ الْقَسْطَلَّانِيُّ : وَالْحَدِيث كَمَا قَالَهُ اِبْن بَطَّال يَقْتَضِي أَنَّ الْوَلَاء لِكُلِّ مُعْتِق ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُجْمَع عَلَيْهِ وَلَيْسَ بَيْن الْفُقَهَاء خِلَاف أَنَّهُ لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنْ الْوَلَاء إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ جَرَّهُ إِلَيْهِنَّ مَنْ أَعْتَقَ بِوِلَادَةٍ أَوْ عِتْق اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
الألبانيت 1420 هـ	صحيحSahih صحيح	الحديث	رقم 2916
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 2916
زبير علي زئيت 1435 هـ	صحيحSahih Bukhari (6754)	الحديث	رقم 2916
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 2916

روايات أخرى

صحيح صحيح البخاري ⁦6760⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ وَأَعْتَقَ وَوَلِيِّ النِّعْمَةِ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا فَخُيِّرَتْ

الراوي: عائشة

وأخرجه أيضًا… (16)

أخبار أصبهان لأبي نعيم (793)قَضَى بِالْوَلاءِ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
أخبار أصبهان لأبي نعيم (1096)قَضَى بِالْوَلاءِ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
أخبار أصبهان لأبي نعيم (1941)قَضَى بِالْوَلاءِ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
أسد الغابة (2183)الولاء لمن أعطى الثمن أو لمن ولي النعمة . وكان اسم زوجها مغيثا ، وكان مولى فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت فراقه ، وكان يحبها ، فكان يمشي في طرق المدينة وهو يبكي ، واستشفع إليها برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها فيه ، فقالت : أتأمر ؟ قال : بل أشفع . قالت : فلا أريده
السنن الكبرى للبيهقي (19745)اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، وَوَلِيَ النِّعْمَةَ
السنن الكبرى للنسائي (6177)الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ، وَوَلِيَ النِّعْمَةَ
الطبقات الكبرى لابن سعد (10420)الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ
الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (745)اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
صحيح ابن حبان (4361)أَعْتِقِيهَا ، فَإِِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ، وَوَلِيَ النِّعْمَةَ . قَالَتْ : فَأَعْتَقْتُهَا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : لَوْأُعْطِيتُ كَذَا وَكَذَا مَا كُنْتُ مَعَهُ
غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (116)زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا ، فَقَضَى النَّبِيُّ ﷺ فِيهَا أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ : أَنَّ مَوَالِيَهَا شَرَطُوا الْوَلاءَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، فَخَيَّرَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ . وَتَصَدَّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ ، فَأَهْدَتْ مِنْهَا
مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1494)الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ
مسند أبي يعلى الموصلي (4373)اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، قَالَتْ : فَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ ، فَلَمَّا أُعْتِقَتُ ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اخْتَارِي : إِنْ شِئْتِ تَسْتَقِرِّي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ ، وَإِنْ شِئْتِ أَنْ تُفَارِقِيهِ ، قَالَتْ : فَإِنِّي قَدْ فَارَقْتُهُ ،
مشكل الآثار للطحاوي (3761)الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، وَخَيَّرَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ . وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : هُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ ، وَلَهَا صَدَقَةٌ .
مشكل الآثار للطحاوي (3782)الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ، أَوْ قَالَ : لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ فَاشْتَرَتْهَا ، فَأَعْتَقَتْهَا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : لَوْ أُعْطِيتُ كَذَا وَكَذَا مَا كُنْتُ مَعَهُ ، تَعْنِي زَوْجَهَا
مصنف ابن أبي شيبة (28544)هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ
معجم ابن المقرئ (652)الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ وَوَلِيَ النِّعْمَةَ