انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن أبي داودكتاب الأيمان والنذور

من حلف بالأمانة فليس منا

باب فِي كَرَاهِيَةِ الْحَلِفِ بِالأَمَانَةِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦3253⁩

الراوي:بريدة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ‏"

رواه أبو داود (3253).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم وحَذَّرَ مِن الحَلِف بالأمانة، وأنَّ مَن فَعل ذلك فليس منا.

من فوائد الحديث

  • تَحريم الحَلِف بغير الله تعالى، ومنه: الحلف بالأمانة، وأنه من الشرك الأصغر.
  • الأمانة تَشمل الطاعة والعبادة والوديعة والنقد والأمان.
  • اليمين لا تنعقد إلا بالله تعالى أو باسم من أسمائه أو بصفة من صفاته.
  • قال الخطابي: هذا يشبه أن تكون الكراهة فيه من أجل أنه أَمَرَ أَن يحلف بالله وبصفاته، وليست الأمانة من صفاته، وإنما هي أَمْرٌ من أَمْرِه، وفَرْض من فروضه، فنُهوا عنه لما في ذلك من التسوية بينها وبين أسماء الله عز وجل وصفاته.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ) : أَيْ مِمَّنْ اِقْتَدَى بِطَرِيقَتِنَا. قَالَ الْقَاضِي أَيْ مِنْ ذَوِي أُسْوَتنَا بَلْ هُوَ مِنْ الْمُتَشَبِّهِينَ بِغَيْرِنَا فَإِنَّهُ مِنْ دَيْدَن أَهْل الْكِتَاب وَلَعَلَّهُ أَرَادَ بِهِ الْوَعِيد عَلَيْهِ قَالَهُ الْقَارِي. وَقَالَ فِي النِّهَايَة : يُشْبِه أَنْ تَكُون الْكَرَاهَة فِيهِ لِأَجْلِ أَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يَحْلِف بِأَسْمَاءِ اللَّه وَصِفَاته وَالْأَمَانَة أَمْر مِنْ أُمُوره فَنُهُوا عَنْهَا مِنْ أَجْل التَّسْوِيَة بَيْنهَا وَبَيْن أَسْمَاء اللَّه تَعَالَى , كَمَا نُهُوا أَنْ يَحْلِفُوا بِآبَائِهِمْ وَإِذَا قَالَ الْحَالِف : وَأَمَانَة اللَّه كَانَتْ يَمِينًا عِنْد أَبِي حَنِيفَة , وَالشَّافِعِيّ لَا يَعُدّهَا يَمِينًا وَالْأَمَا…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 3253
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 3253
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3253
أبو داودت 275 هـ سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح الحديث سنن أبي داود رقم 3253
أحكام على روايات أخرى (35)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — السلسلة الصحيحة (94)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الترغيب (2954)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — هداية الرواة (3354)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (6203)
  • صحيحالألباني صحيح — النصيحة (157)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — السلسلة الصحيحة (325)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الترغيب (2013)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (5436)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4363)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج مشكل الآثار (1342)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (22980)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (3253)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/361)
  • الذهبي له متابعة — المهذب في اختصار السنن (8/3999)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح — الأذكار للنووي (456)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح — رياض الصالحين (544)
  • صحيحالسيوطي صحيح — الجامع الصغير (8627)
  • صحيحالسيوطي صحيح — الجامع الصغير (7662)
  • إسناده صحيحالمنذري إسناده صحيح — الترغيب والترهيب (3/124)
  • المنذري لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما — الترغيب والترهيب (4/58)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4363)
  • إسناده حسنابن باز إسناده جيد — حاشية بلوغ المرام لابن باز (736)
  • صحيحابن باز صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (144/3)
  • صحيحابن باز صحيح — فتاوى نور على الدرب لابن باز (4/80)
  • صحيحابن باز ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (31/8)
  • صحيحابن باز صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (307/5)
  • صحيحابن باز صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (102/23)
  • إسناده حسنابن باز إسناده جيد — مجموع الشروح الفقهية. (7/30)
  • صحيحمقبل الوادعي صحيح — الصحيح المسند (176)
  • إسناده صحيحمحمد جار الله الصعدي إسناده صحيح — النوافح العطرة (376)
  • إسناده صحيحمحمد ابن عبد الوهاب إسناده صحيح — الكبائر لابن عبدالوهاب (40)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (10/ 8)
  • إسناده صحيحعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (736)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 29)
  • إسناده صحيحزين الدين المناوي إسناده صحيح — فيض القدير (6/ 121)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (9)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (310)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ ؛ فَلَيْسَ مِنَّا
  • الدعاء لمحمد بن فضيل الضبي (74)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ غَشَّ امْرَأً مُسْلِمًا فِي أَهْلِهِ ، أَوْ خَادِمِهِ ، فَلَيْسَ مِنَّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (18260)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ ، أَوْ مَمْلُوكِهِ فَلَيْسَ مِنَّا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (57231)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا .
  • شعب الإيمان للبيهقي (10356)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • صحيح ابن حبان (4455)مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا
  • مسند الروياني (7)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ عَيَّرَ مُسْلِمًا فِي خَادِمِهِ وَأَهْلِهِ فَلَيْسَ مِنَّا
  • مسند الروياني (11)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ غَشَّ امْرَأً مُسْلِمًا فِي أَهْلِهِ وَخَادِمِهِ فَلَيْسَ مِنَّا
  • مشكل الآثار للطحاوي (1150)مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ خَبَّبَ امْرَأَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ فَلَيْسَ مِنَّا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦21902⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ وَمَنْ خَبَّبَ عَلَى امْرِئٍ زَوْجَتَهُ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا

الراوي: بريدة

الموضوعات

العربية
الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية