انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الإجارة

سنن أبي داود ⁦3532⁩

باب فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ حَقَّهُ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦3532⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ هِنْدًا أُمَّ مُعَاوِيَةَ، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لاَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ فَهَلْ عَلَىَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا قَالَ ‏"‏

خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ ‏"

رواه أبو داود (3532).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( أَنَّ هِنْدًا ) : هِيَ بِنْت عُتْبَة بْن رَبِيعَة زَوْج أَبِي سُفْيَان أَسْلَمَتْ عَام الْفَتْح بَعْد إِسْلَام زَوْجهَا فَأَقَرَّهُمَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِنَّ أَبَا سُفْيَان ) : تَعْنِي زَوْجهَا وَاسْمه صَخْر بْن حَرْب اِبْن أُمَيَّة بْن عَبْد شَمْس بْن عَبْد مَنَافٍ ( رَجُل شَحِيح ) : أَيْ بِخَيْلِ حَرِيص وَهُوَ أَعَمّ مِنْ الْبُخْل لِأَنَّ الْبُخْل مُخْتَصّ بِمَنْعِ الْمَال وَالشُّحّ يَعُمّ مَنْع كُلّ شَيْء فِي جَمِيع الْأَحْوَال. كَذَا فِي الْفَتْح ( مَا يَكْفِينِي ) : أَيْ مِقْدَار مَا يَكْفِينِي مِنْ النَّفَقَة ( وَبَنِيَّ ) : بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى الضَّمِير الْمَنْصُوب ( أَنْ آخُذ مِنْ مَاله شَيْئًا ) : أَيْ بِغَيْرِ عِلْمه وَإِذْنه ( بِالْمَعْرُوفِ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 3532
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3532
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Bukhari (2211) Sahih Muslim (1714) الحديث رقم 3532
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3532

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (16)
  • الأموال للقاسم بن سلام (1070)رَجُلٌ شَحِيحٌ ، أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ ؟ , فَقَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاوِيَةَ يُحَدِّثُهُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
  • الأموال للقاسم بن سلام (1234)رَجُلٌ شَحِيحٌ ، أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ ؟ , فَقَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ , وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاوِيَةَ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
  • السنن الصغير للبيهقي (1850)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18865)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5772)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • العيال (510)أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ ، وَإِنَّهُ لا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • المعجم الكبير للطبراني (20721)خُذِي مَا يَكْفِيكِ ، وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • المعجم الكبير للطبراني (20723)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • المعجم الكبير للطبراني (20724)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • المعجم الكبير للطبراني (20726)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • مستخرج أبي عوانة (5051)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (633)وَلا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ ، أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لا يَعْلَمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • مسند ابن الجعد (2345)رَجُلٌ شَحِيحٌ ، وَإِنَّهُ لا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا ؟ , فَقَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1592)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1593)خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ .
  • مصنف عبد الرزاق (16116)رَجُلٌ شَحِيحٌ , وَإِنَّهُ لا يُعْطِينِي إِلا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهُوَ لا يَعْلَمُ , قَالَتْ : فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَشَيْءٌ ؟ قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦24701⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ خِبَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُذِلَّهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ وَمَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ…

الراوي: عائشة + روايتان أخريان

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ