الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
بِجُبْنَةٍ فِي تَبُوكَ فَدَعَا بِسِكِّينٍ فَسَمَّى وَقَطَعَ .
رواه أبو داود (3819).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( بِجُبْنَةٍ ) : قَالَ الْقَارِي أَيْ الْقُرْص مِنْ الْجُبْن , كَذَا قِيلَ , وَالظَّاهِر أَنَّ الْمُرَاد بِهَا قِطْعَة مِنْ الْجُبْن ( فِي تَبُوك ) : بِغَيْرِ صَرْف وَقَدْ يُصْرَف ( فَسَمَّى وَقَطَعَ ) : بِتَخْفِيفِ الطَّاء وَيَجُوز تَشْدِيدهَا. قَالَ الطِّيبِيُّ : فِيهِ دَلِيل عَلَى طَهَارَة الْإِنْفَحَة لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ نَجِسَة لَكَانَ الْجُبْن نَجِسًا لِأَنَّهُ لَا يَحْصُل إِلَّا بِهَا. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيُّ : الشَّعْبِيّ لَمْ يَسْمَع مِنْ اِبْن عُمَر , وَذَكَرَ غَيْر وَاحِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ اِبْن عُمَر أَخْرَجَ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم فِي صَحِيحهمَا حَدِيث الشَّعْبِيّ عَنْ اِبْن عَمْرو فِيهِ قَاعَدْت اِبْن عُمَر سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَنِصْفًا ,…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
إسناده حسنHasan Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 3819 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنIsnaad Hasan |
الإسناد فقط |
رقم 3819 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
إسناده حسنHasan Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 3819 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- الآثار المروية في الأطعمة العطرية (58)أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِجُبْنَةٍ فِي تَبُوكَ فَدَعَا بِسِكِّينَ فَسَمَّى وَقَطَعَ
- السنن الصغير للبيهقي (1766)بِجُبْنَةٍ فِي تَبُوكَ فَدَعَا بِسِكِّينٍ فَسَمَّى وَقَطَعَ
- السنن الكبرى للبيهقي (18114)أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِجُبْنَةٍ فِي تَبُوكَ فَدَعَا بِسِكِّينٍ ، فَسَمَّى وَقَطَعَ
- صحيح ابن حبان (5353)أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِجُبْنَةٍ مِنْ تَبُوكَ ، فَدَعَا بِسِكِّينٍ ، فَسَمَّى ، وَقَطَعَ