باب كَرَاهِيَةِ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَلاَ يَذْكُرُ اللَّهَ
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ "
مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةً وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لاَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةً "
رواه أبو داود (4856).
العظيم آبادي — عون المعبود
( كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ اللَّه تِرَة ) : عَلَى وَزْن عِدَة أَيْ حَسْرَة وَنُقْصَانًا وَهُوَ مَنْصُوب عَلَى الْخَبَرِيَّة وَضَمِير كَانَتْ رَاجِعَة إِلَى الْقَعْدَة. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَصْل التِّرَة النَّقْص وَمَعْنَاهَا هَهُنَا التَّبَعَة يُقَال وَتَرْت الرَّجُل تِرَة عَلَى وَزْن وَعَدْته عِدَة اِنْتَهَى. وَفِي النِّهَايَة مَرَّة أَيْ نُقْصَانًا وَالْهَاء فِيهِ عِوَض مِنْ الْوَاو الْمَحْذُوفَة اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. وَفِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن عَجْلَانَ وَفِيهِ مَقَال.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحHasan Sahih حسن صحيح | الحديث | رقم 4856 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 4856 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 4856 |
