حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ مَوَالِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا فَقَالَتْ هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ " . قَالَتْ أُعْطِيهِ تَمْرًا . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِيهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ "
رواه أبو داود (4991) وأحمد (15147).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( دَعَتْنِي ) : أَيْ طَلَبَتْنِي وَأَنَا صَغِير ( وَرَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِد ) : الْجُمْلَة حَالِيَّة ( فَقَالَتْ هَا ) : لِلتَّنْبِيهِ أَوْ اِسْم فِعْل بِمَعْنَى خُذْ ( تَعَالَ ) : بِفَتْحِ اللَّام بِلَا أَلِف تَأْكِيد ( أُعْطِيك ) : مَرْفُوع عَلَى أَنَّهُ خَبَر مُبْتَدَأ مَحْذُوف أَيْ أَنَا ( وَمَا أَرَدْت ) : أَيْ أَيْ شَيْء نَوَيْت ( أَنْ تُعْطِيه ) : بِسُكُونِ التَّحْتِيَّة لِأَنَّ الصِّيغَة لِلْمُخَاطَبَةِ وَعَلَامَة نَصْبهَا حَذْف النُّون ( أَمَا ) : بِالتَّخْفِيفِ لِلتَّنْبِيهِ ( كُتِبَتْ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ( عَلَيْك كَذْبَة ) : بِفَتْحِ الْكَاف وَسُكُون الذَّال أَيْ مَرَّة مِنْ الْكَذِب أَوْ بِكَسْرِ الْكَاف وَسُكُون الذَّال أَيْ نَوْع مِنْ الْكَذ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan حسن |
الحديث |
رقم 4991 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4991 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 4991 |
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15147
وأخرجه أيضًا… (14)
- أسد الغابة (775)أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَهُ تَمْرًا , قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ
- الأحاديث المختارة (3296)أُعْطِيهِ تَمْرًا ، قَالَ : أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذِبَةٌ
- التمهيد لابن عبد البر (1012)مَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ ، قَالَتْ : تَمْرًا ، قَالَ : لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذِبَةً
- الجامع في الحديث لابن وهب (516)دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ قَاعِدًا فِي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ : هَا أُعْطِيكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ؟ ، قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ
- السنن الكبرى للبيهقي (19191)مَاذَا تُعْطِيهِ ؟ ، قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا ، قَالَ : أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةً
- الصمت وآداب اللسان (651)مَا هَذَا تُعْطِينَهُ ؟ ، قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا ، قَالَ : أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةً
- الطبقات الكبرى لابن سعد (5602)تَعَالَ أُعْطِكَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ ؟ , قَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَهُ تَمْرًا , فَقَالَ : أَمَا لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذِبَةً
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (58)دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى أُمِّي وَأَنَا غُلَامٌ ، فَأَدْبَرْتُ خَارِجًا ، فَنَادَتْنِي أُمِّي : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، تَعَالَ ، هَاكَ : فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَاذَا تُعْطِينَهُ ؟ قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا ، قَالَ : أَمَا أَنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةً
- تلخيص المتشابه في الرسم (1121)مَاذَا تُعْطِينَهُ ؟ ، قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا ، قَالَ : أَمَّا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذِبَةٌ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (136)مَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ ؟ فَقَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَهُ تَمْرًا ، فَقَالَ : أَمَا إِنْ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (25021)لَوْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكَ كِذْبَةٌ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4003)لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (7287)لَوْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ
- مكارم الأخلاق للخرائطي (192)وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ ؟ ، قَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَهُ تَمْرًا ، قَالَ : أَمَا إِنْ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9460
الراوي: أبو هريرة
