انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الأدب

سنن أبي داود ⁦5172⁩

باب فِي الاِسْتِئْذَانِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦5172⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَأُوا عَيْنَهُ فَقَدْ هَدَرَتْ عَيْنُهُ ‏"

رواه أبو داود (5172) وأحمد (8992، 10406).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( فَفَقَئُوا عَيْنه ) : أَيْ كَسَرُوهَا أَوْ قَلَعُوهَا ( فَقَدْ هُدِرَتْ عَيْنه ) : أَيْ بَطَلَتْ. وَعَمِلَ بِالْحَدِيثِ الشَّافِعِيّ وَأَسْقَطَ عَنْهُ ضَمَان الْعَيْن. قِيلَ هَذَا عِنْده إِذَا فَقَأَهَا بَعْد أَنْ زَجَرَهُ فَلَمْ يَنْزَجِر , وَأَصَحُّ قَوْلَيْهِ أَنَّهُ لَا ضَمَان مُطْلَقًا لِإِطْلَاقِ الْحَدِيث. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة عَلَيْهِ الضَّمَان لِأَنَّ النَّظَر لَيْسَ فَوْق الدُّخُول فَمَنْ دَخَلَ بَيْت غَيْره بِغَيْرِ إِذْنه لَا يَسْتَحِقّ فَقْأ عَيْنَيْهِ فَبِالنَّظَرِ أَوْلَى. فَالْحَدِيث مَحْمُول عَلَى الْمُبَالَغَة فِي الزَّجْر كَذَا قَالَ اِبْن الْمَلَك فِي الْمَبَارِق. قُلْت : الْقَوْل مَا قَالَ الشَّافِعِيّ , وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو حَنِيفَة فَغَيْر صَحِيح لِمُ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 5172
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5172
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Muslim (2158) الحديث رقم 5172
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5172

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (8)
  • أحكام القرآن للجصاص (594)من اطلع في دار قوم بغير إذنهم ففقئوا عينه فقد هدرت عينه
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1171)مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَئُوا عَيْنَهُ ، فَلا قِصَاصَ وَلا دِيَةَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (16229)مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ هُدِرَتْ عَيْنُهُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8439)مِنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَأُوا عَيْنَهُ ، فَلا دِيَةَ عَلَيْهِمْ ، وَلا قِصَاصَ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (757)مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَأُوا عَيْنَهُ ، هُدِرَتْ عَيْنُهُ
  • مسند إسحاق بن راهويه (84)مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلا دِيَةَ وَلا قِصَاصَ
  • مشكل الآثار للطحاوي (791)مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إذْنِهِمْ ، فَفَقَئُوا عَيْنَهُ ، فَلا دِيَةَ وَلا قِصَاصَ
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (195)مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلا قِصَاصَ وَلا دِيَةَ “

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1211⁩

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَوْ أَنَّ اِمْرَأً اِطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ, فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ, فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ, لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1‏ .‏ وَفِي لَفْظٍ لِأَحْمَدَ, وَالنَّسَائِيِّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ: { فَلَا دِيَةَ لَهُ وَلَا…

الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦13020⁩

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ فَأَخَذَ مِشْقَصًا أَوْ مَشَاقِصَ شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ ثُمَّ مَشَى إِلَيْهِ…

الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦1091⁩

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يَحْيَى، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى بَيْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَلْقَمَ عَيْنَهُ خَصَاصَةَ الْبَابِ، فَأَخَذَ سَهْمًا أَوْ عُودًا مُحَدَّدًا، فَتَوَخَّى الأعْرَابِيَّ، لِيَفْقَأَ عَيْنَ…

+ رواية أخرى

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦1093⁩

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْعَلاَءِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّ أَبَا حَيٍّ الْمُؤَذِّنَ حَدَّثَهُ، أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏…

+ رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦7298⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ فِي بَيْتِهِمْ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ

الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ