انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الأدب

سنن أبي داود ⁦5174⁩

باب فِي الاِسْتِئْذَانِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦5174⁩

الراوي:سعد رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ هُزَيْلٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ - قَالَ عُثْمَانُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ - فَوَقَفَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْذِنُ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ - قَالَ عُثْمَانُ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

هَكَذَا عَنْكَ أَوْ هَكَذَا فَإِنَّمَا الاِسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ ‏"

رواه أبو داود (5174).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( قَالَ عُثْمَان ) : هُوَ اِبْن أَبِي شَيْبَة ( سَعْد ) : أَيْ اِبْن أَبِي وَقَّاص كَمَا فِي بَعْض النُّسَخ أَيْ قَالَ عُثْمَان فِي رِوَايَته جَاءَ سَعْد , وَأَمَّا أَبُو بَكْر فَقَالَ جَاءَ رَجُل ( هَكَذَا عَنْك أَوْ هَكَذَا ) : وَفِي بَعْض النُّسَخ , وَهَكَذَا بِالْوَاوِ. قَالَ فِي فَتْح الْوَدُود : أَيْ تَنَحَّ عَنْ الْبَاب إِلَى جِهَة أُخْرَى ( فَإِنَّمَا الِاسْتِئْذَان مِنْ النَّظَر ) : قَالَ الْحَافِظ فِي فَتْح الْبَارِي : أَيْ إِنَّمَا شُرِعَ مِنْ أَجْله لِأَنَّ الْمُسْتَأْذِن لَوْ دَخَلَ بِغَيْرِ إِذْن لَرَأَى بَعْض مَا يَكْرَههُ مَنْ يَدْخُل إِلَيْهِ أَنْ يَطَّلِع عَلَيْهِ اِنْتَهَى. وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ فِي شَرْح الْبُخَارِيّ : أَيْ إِنَّمَا شُرِعَ الِاسْتِئْذَان فِي الدُّخُول ل…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 5174
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5174
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 5174

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (6)
  • الأحاديث المختارة (994)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • الأدب لابن أبي شيبة (24)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (16233)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (6299)فَإِنَّمَا الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (8280)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (8281)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1211⁩

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَوْ أَنَّ اِمْرَأً اِطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ, فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ, فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ, لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1‏ .‏ وَفِي لَفْظٍ لِأَحْمَدَ, وَالنَّسَائِيِّ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ: { فَلَا دِيَةَ لَهُ وَلَا…

الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦13020⁩

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ فَأَخَذَ مِشْقَصًا أَوْ مَشَاقِصَ شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ ثُمَّ مَشَى إِلَيْهِ…

الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦1091⁩

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يَحْيَى، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى بَيْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَلْقَمَ عَيْنَهُ خَصَاصَةَ الْبَابِ، فَأَخَذَ سَهْمًا أَوْ عُودًا مُحَدَّدًا، فَتَوَخَّى الأعْرَابِيَّ، لِيَفْقَأَ عَيْنَ…

+ رواية أخرى

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦1093⁩

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْعَلاَءِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّ أَبَا حَيٍّ الْمُؤَذِّنَ حَدَّثَهُ، أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏…

+ رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦7298⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ فِي بَيْتِهِمْ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ

الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ