باب الاِسْتِئْذَانِ فِي الْعَوْرَاتِ الثَّلاَثِ
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، وَابْنُ، عَبْدَةَ - وَهَذَا حَدِيثُهُ - قَالاَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ
لَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ آيَةُ الإِذْنِ وَإِنِّي لآمُرُ جَارِيَتِي هَذِهِ تَسْتَأْذِنُ عَلَىَّ .
رواه أبو داود (5191).
العظيم آبادي — عون المعبود
( حَدَّثَنَا اِبْن السَّرْح ) : هُوَ أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن السَّرْح بِمُهْمَلَاتٍ الثَّانِيَة سَاكِنَة الْمِصْرِيُّ ( ح وَأَخْبَرَنَا اِبْن الصَّبَّاحِ بْن سُفْيَان ) : الْجَرْجَرَائِيّ التَّاجِر صَدُوق ( وَابْن عَبْدَة ) : أَبُو عَبْد اللَّه الْبَصْرِيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَأَبُو حَاتِم فَكُلّهمْ أَيْ اِبْن السَّرْح وَابْن الصَّبَّاحِ وَابْن عَبَدَة يَرْوُونَ عَنْ اِبْن عُيَيْنَةَ ( وَهَذَا حَدِيثه ) : أَيْ حَدِيث اِبْن عَبْدَة ( لَمْ يُؤْمِن بِهَا أَكْثَر النَّاس ) : الْمُرَاد مِنْ الضَّمِير الْمَجْرُور فِي بِهَا آيَة الْإِذْن , وَفِي بَعْض النُّسَخ لَمْ يُؤْمَر مَكَان لَمْ يُؤْمِن وَهُوَ غَيْر ظَاهِر. وَلَفْظ الْبَيْهَقِيِّ فِي سُنَنِهِ عَنْ اِبْن عَبَّاس…
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | إسناده صحيحSahih Isnaad Mauquf | الإسناد فقط | رقم 5191 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 5191 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | إسناده صحيحSahih Isnaad Mauquf | الإسناد فقط | رقم 5191 |
