انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الأدب

إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب

باب فِي قَتْلِ الذَّرِّ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦5267⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى

عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ ‏.‏

رواه أبو داود (5267)، ابن ماجه (3224)، أحمد (2907) والدارمي (1915).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع دواب: النمل، لأنها قليلة الأذى، فما آذى منها جاز التخلص منه، وعن النحل لما فيها من المنفعة؛ وهو العسل والشمع، وعن الهدهد والصرد، وهما نوعان من الطيور.

من فوائد الحديث

  • بيان ما يحرم قتله من الدواب.
  • المنهي عن قتله محرم لحمه.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ ) : بِالْجَرِّ عَلَى الْبَدَلِيَّة , وَيَجُوز الرَّفْع بِتَقْدِيرِ أَحَدهَا وَثَانِيهَا , وَيَجُوز النَّصْب بِتَقْدِيرِ أَعْنِي. قَالَ الدَّمِيرِيّ : وَالْمُرَاد النَّمْل الْكَبِير السُّلَيْمَانِيّ كَمَا قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ وَالْبَغَوِيّ فِي شَرْح السُّنَّة , وَأَمَّا النَّمْل الصَّغِير الْمُسَمَّى بِالذَّرِّ فَقَتْله جَائِزٌ , وَكَرِهَ مَالِكٌ قَتْل النَّمْل إِلَّا أَنَّهُ يَضُرّ وَلَا يُقْدَر عَلَى دَفْعه إِلَّا بِالْقَتْلِ. وَأَطْلَقَ اِبْن أَبِي زَيْد جَوَاز قَتْل النَّمْل إِذَا آذَتْ اِنْتَهَى. وَالصُّرَد عَلَى وَزْن عُمَر , قَالَ اِبْن الْأَثِير فِي النِّهَايَة هُوَ طَائِر ضَخْم الرَّأْس وَالْمِنْقَار لَهُ رِيش عَظِيم نِصْفه أَبْ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 5267
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 5267
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5267
أبو داودت 275 هـ سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح الحديث سنن أبي داود رقم 5267
أحكام على روايات أخرى (25)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين — إرواء الغليل (2490)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الترغيب (2990)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين — هداية الرواة (4073)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (5267)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/30)
  • ابن حجر العسقلاني رجاله رجال الصحيح، ومن حديث سهل بن سعد وزاد فيه: والضفدع وفيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل، وهو ضعيف — التلخيص الحبير (3/916)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/134)
  • ابن حجر العسقلاني رجاله رجال الصحيح — فيض القدير (6/ 337)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح على شرط الشيخين — المجموع للنووي (9/19)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح على شرط الشيخين — المجموع للنووي (7/316)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح على شرط الشيخين — شرح مسلم للنووي (14/239)
  • إسناده صحيحابن كثير إسناده صحيح — تفسير القرآن العظيم (6/198)
  • إسناده صحيحالمنذري إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (4/72)
  • صحيحابن الملقن صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/548)
  • الشوكاني روي من طريق آخر] وزاد فيه والضفدع وفيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد ضعيف — نيل الأوطار (8/294)
  • الدارقطني يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شيخٌ يُعرَفُ بسَهلِ بنِ يحيى بنِ سَبأٍ الحدَّادِ، عن الحَسنِ بنِ عليٍّ الحُلوانيِّ، عن عبدِ الرَّزَّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وإنَّما رواه الزُّهريُّ، عن عُبَيدِ اللهِ — علل الدارقطني (1912)
  • البيهقي له متابعة — السنن الصغير للبيهقي (4/58)
  • ابن دقيق العيد رجاله] رجال الصحيح — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/444)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (11 / 140)
  • إسناده حسنابن مفلح إسناده جيد — الآداب الشرعية (3/353)
  • جمال الدين المرداوي رواته ثقات — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (585)
  • إسناده صحيحصدر الدين المناوي إسناده صحيح — كشف المناهج والتناقيح (3/477)
  • محمد ابن عبد الوهاب رواته ثقات — الحديث لابن عبدالوهاب (4/264)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (7/245)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 249)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2907⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنْ الدَّوَابِّ النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1915⁩

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعَةٍ مِنْ الدَّوَابِّ النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1324b⁩

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-عَنْ قَتْلِ أَرْبَعِ مِنْ اَلدَّوَابِّ: اَلنَّمْلَةُ, وَالنَّحْلَةُ, وَالْهُدْهُدُ, وَالصُّرَدُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ.‏ (1732)‏ .‏ ‏5 ‏- صحيح.‏ رواه أحمد ( 1 / 332 و 347 )‏، وأبو داود ( 5267 )‏، وابن ماجه ( 3224…

الراوي: ابن عباس

وأخرجه أيضًا… (12)
  • الأحاديث المختارة (3880)قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ . . النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ
  • الأحاديث المختارة (3882)قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
  • السنن الصغير للبيهقي (1730)قَتْلِ أَرْبَعَةٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةُ ، وَالنَّحْلَةُ ، وَالْهُدْهُدُ ، وَالصُّرَدُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9332)نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17829)قَتْلِ أَرْبَعَةٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3018)عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةُ ، وَالنَّحْلَةُ ، وَالْهُدْهُدُ ، وَالصُّرَدُ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (1915)قَتَلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ ، وَأَنْ يُمْحَى اسْمُ اللَّهِ بِالْبُصَاقِ
  • غريب الحديث للخطابي (761)عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ :النَّمْلَةُ ، وَالنَّحْلَةُ ، وَالْهُدْهُدُ ، وَالصُّرَدُ
  • مسند عبد بن حميد (657)عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
  • مصنف عبد الرزاق (8189)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2853)نهى عن قتل أربع من الدواب : النملة والنحلة والهدهد والصرد
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4966)نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ