الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ النَّمْلَةِ وَالنَّحْلِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ .
رواه ابن ماجه (3224)، أبو داود (5267)، أحمد (2907) والدارمي (1915).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 5267
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3224 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3224 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 3224 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3224 |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 5267
عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ .
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2907
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1915
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1324b
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4145
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (12)
- الأحاديث المختارة (3880)قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ . . النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ
- الأحاديث المختارة (3882)قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
- السنن الصغير للبيهقي (1730)قَتْلِ أَرْبَعَةٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةُ ، وَالنَّحْلَةُ ، وَالْهُدْهُدُ ، وَالصُّرَدُ
- السنن الكبرى للبيهقي (9332)نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
- السنن الكبرى للبيهقي (17829)قَتْلِ أَرْبَعَةٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3018)عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةُ ، وَالنَّحْلَةُ ، وَالْهُدْهُدُ ، وَالصُّرَدُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (1915)قَتَلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ ، وَأَنْ يُمْحَى اسْمُ اللَّهِ بِالْبُصَاقِ
- غريب الحديث للخطابي (761)عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ :النَّمْلَةُ ، وَالنَّحْلَةُ ، وَالْهُدْهُدُ ، وَالصُّرَدُ
- مسند عبد بن حميد (657)عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
- مصنف عبد الرزاق (8189)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2853)نهى عن قتل أربع من الدواب : النملة والنحلة والهدهد والصرد
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4966)نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3072
الراوي: ابن عباس
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3223
الراوي: أبو هريرة مشروح