أحاديث مشروحة
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
صحيح
أحاديث مشروحة 66523
الراوي: أبو مسعود البدري رضي الله عنه
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ».
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (3483 ، 3484 ، 6120 )، أبو داود (4797 )، ابن ماجه (4183 ) وأحمد (16470 ، 16478 ، 16485 ، 21313 ، 21314 ).رواه البخاري
التخريج (4)
صحيح البخاري (8/ 29) (6120). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 1252). تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص1045). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (6/ 656).
الشرح
أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مما جاء فيه الوصية عن الأنبياء المتقدِّمين، وتَدَاوَلَه الناس بينهم وتوارثوه عنهم قرنًا بعد قرن، حتى وصل إلى أوّل هذه الأمة، انظر إلى ما تريد أنْ تَفعلَه، فإنْ كان ممّا لا يُستَحى منه فافعله، وإنْ كان ممّا يُستَحى منه فَدَعْه؛ فإنَّ المانع مِن فِعْل القبائح هو الحياء، فمَن لم يكن له حياءٌ، انْهَمَك في كلّ فَحْشاء ومُنكر.
من فوائد الحديث
الحياء أصل الأخلاق الكريمة. الحياء صفة من صفات الأنبياء عليهم السلام، وهو من المأثور عنهم. الحياء هو الذي يجعل المرء المسلم يفعل ما يُجَمِّلُ ويَزِيْن، ويَترك ما يُدّنِّس ويَشَيْن. قال النووي: الأمر فيه للإباحة، أي: إذا أردت فعل شيء فإن كان مما لا تستحي إذا فعلتَه من الله ولا من الناس فافعله، وإلا فلا، وعلى هذا مدار الإسلام، وتوجيه ذلك أنَّ المأمورَ به الواجب والمندوب يُستحيَى مِن تَرْكِه، والمنهي عنه الحرام والمكروه يُستحيى من فعله، وأما المباح فالحياء من فعله جائز، وكذا مِن تركه، فتضمن الحديث الأحكام الخمسة، وقيل: هو أمرُ تهديد، ومعناه: إذا نُزِع مِنك الحياء فافعل ما شئت؛ فإنّ الله مجازيك عليه، وقيل: هو أمرٌ بمعنى الخبر، أي: مَن لا يَستحيي يَصنع ما أراد.
أحكام العلماء
لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 3483
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
صحيح
صحيح البخاري 3484
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
صحيح
صحيح البخاري 6120
مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ "
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4797
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 4183
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16470
الراوي: أبو مسعود البدري
عرض الروايات (15)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16478
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16485
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21313
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21314
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
الأربعون النووية 20
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1844
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1525
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 597
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1316
وأخرجه أيضًا… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (2489)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ السنن الكبرى للبيهقي (19141)إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الأوسط للطبراني (2368)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الأوسط للطبراني (3079)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنَ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الأوسط للطبراني (4942)إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الأوسط للطبراني (7646)إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنَ النُّبُوَّةِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الأوسط للطبراني (9633)كَانَ يُقَالُ : إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسَ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِي ، فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14093)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14094)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14095)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14096)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14097)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14098)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14099)آخِرُ مَا كَانَ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14100)مَا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14101)مِمَّا أُدْرِكَ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ المعجم الكبير للطبراني (14102)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ صحيح ابن حبان (613)أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ ، فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ كشف الأستار (1906)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحِي ، فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ مسند أبي داود الطيالسي (651)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحْي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ مسند ابن الجعد (729)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ مسند الشهاب (1075)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ مسند الشهاب (1076)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ مسند الشهاب (1077)مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى ، إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ مصنف ابن أبي شيبة (24764)آخِرُ مَا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22170
الراوي: حذيفة بن اليمان
صحيح
موطأ مالك 380
مشروح
الحديث السابق رقم 66522 الحديث التالي رقم 66524