أحاديث مشروحة
قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل: آمنت بالله، ثم استقم
صحيح
أحاديث مشروحة 66524
عَنْ أَبِي عَمْرٍو- وَقِيلَ: أَبِي عَمْرَةَ-، سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ، قَالَ: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ».
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه أحمد (14869 ، 14870 ، 18614 ).رواه مسلم
التخريج (7)
صحيح مسلم (1/ 65) (38). مسند أحمد (24/ 141) (15416). المفهم (1/137). جامع العلوم والحكم (1/507). فتح القوي المتين للعباد (ص 76). شرح الأربعين النووية لعبد الكريم الخضير (ص 285). شرح الأربعين لصالح آل الشيخ (ص 305).
الشرح
سَأَلَ الصحابيُّ سفيانُ بنِ عبدِ الله رضي الله عنه النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُعَلِّمَه قولًا جامِعًا لمعاني الإسلام يَتَمَسَّكُ به ولا يَسأل عنه غيرَه؟ فقال له صلى الله عليه وسلم: قل: وَحَّدْتُ اللهَ، وآمنتُ أنه ربي وإلهي وخالقي ومعبودي الحق لا شريك له، ثم ينقاد لطاعة الله بأداء فرائض الله وترك محارم الله ويستمر عليها.
من فوائد الحديث
أصلُ الدين هو الإيمان بالله بروبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته. أهمية الاستقامة بعد الإيمان، والاستمرار في العبادة، والثبات على ذلك. الإيمان شرط لقبول الأعمال . الإيمان بالله، يشمل ما يجب اعتقادُه من عقائد الإيمان وأصوله، وما يتبع ذلك من أعمال القلوب، والانقياد والاستسلام لله باطنًا وظاهرًا. الاستقامةُ مُلازَمَةُ الطريق، بفعل الواجبات وترك المنهيات.
أحكام العلماء
لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14869
الراوي: سفيان بن عبد الله الثقفي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14870
الراوي: سفيان بن عبد الله الثقفي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18614
الراوي: سفيان بن عبد الله الثقفي
لم يُحكم عليه
الأربعون النووية 21
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 85
صحيح
مشكاة المصابيح 15
وأخرجه أيضًا… (25)
أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (390)قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ , ثُمَّ اسْتَقِمْ الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1416)قُلْ لِي فِي الإِسْلامِ قَوْلا لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ ، قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ الأربعون الصغرى للبيهقي (19)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ الإبانة الكبرى لابن بطة (122)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ الإبانة الكبرى لابن بطة (123)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ الإيمان لابن منده (137)قُلْ لِي فِي الإِسْلامِ قَوْلا لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ ، قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ الإيمان لابن منده (138)مُرْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ ، فَقَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ الإيمان لابن منده (163)قُلْ لِي فِي الإِسْلامِ قَوْلا لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ ، قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ السنة لأبي بكر بن الخلال (1690)قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ السنن الكبرى للنسائي (10972)مُرْنِي بِأَمْرٍ فِي الإِسْلامِ لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ بَعْدَكَ ، قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قَالَ : فَمَا أَتَّقِي ؟ فَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ السنن الكبرى للنسائي (11275)قُلْ : آَمَنْتُ بِاللَّهِ , ثُمَّ اسْتَقِمْ العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدة (27)قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ المعجم الكبير للطبراني (6281)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ جزء الحسن بن رشيق (2)قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ شرح السنة (15)قُلْ لِي فِي الإِسْلامِ قَوْلا لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ ؟ قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ شعب الإيمان للبيهقي (4563)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَخْوَفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : هَذَا ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِطَرَفِ لِسَانِ نَفْسِهِ شعب الإيمان للبيهقي (4564)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِ نَفْسِهِ شعب الإيمان للبيهقي (4566)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا أَخْوَفُ مَا يُتَخَوَّفُ بِهِ عَلَيَّ ؟ قَالَ : فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا شعب الإيمان للبيهقي (4567)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا اتَّقِي ؟ قَالَ : فَأَوْمَأَ إِلَى لِسَانِهِ مسند أبي داود الطيالسي (1315)أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ ، قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِ نَفْسِهِ مسند ابن أبي شيبة (679)قُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ معالم التنزيل تفسير البغوي (658)قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ , ثُمَّ اسْتَقِمْ معجم الشيوخ الكبير للذهبي (552)قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ معجم الصحابة لابن قانع (590)قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ معجم الصحابة لابن قانع (591)آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ ، اسْتَقِمْ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَتَّقِي ؟ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1517
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2594
الراوي: سفيان بن عبد الله الثقفي
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2595
الراوي: سفيان بن عبد الله الثقفي
الحديث السابق رقم 66523 الحديث التالي رقم 66525