لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 394
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تُمَارِ أَخَاكَ، وَلاَ تُمَازِحْهُ، وَلاَ تَعِدْهُ مَوْعِدًا فَتُخْلِفَهُ.
رواه الترمذي (1995). ذكره في الأدب المفرد (394).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1995
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 1995
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1498
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (6)
- الأدب المفرد للبخاري (389)لا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلا تُمَازِحْهُ ، وَلا تَعِدْهُ مَوْعِدًا فَتُخْلِفَهُ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1547)لا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلا تُمَازِحْهُ ، وَلا تَعِدْهُ مَوْعِدًا فَتُخْلِفَهُ
- الصمت وآداب اللسان (121)لا تُمَارِ أَخَاكَ وَلا تُمَازِحْهُ ، وَلا تَعِدْهُ مَوْعِدًا فَتُخْلِفَهُ
- الصمت وآداب اللسان (388)لا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلا تُمَازِحْهُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (4497)لا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلا تُمَازِحْهُ ، وَلا تَعِدْهُ يَوْمًا ، أَوْ قَالَ مَوْعِدًا ، فَتُخْلِفَهُ
- ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (118)لَا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلَا تُمَازِحْهُ ، وَلَا تَعِدَّهُ مَوْعِدًا فَتَخْلِفْهُ
