لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 463
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ.
رواه مسلم (2592a، 2592b، 2592c)، أبو داود (4809)، ابن ماجه (3687) وأحمد (18411، 18455). ذكره في الأدب المفرد (463).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2592a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2592a
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ "
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
صحيح
صحيح مسلم 2592b
الراوي: جرير بن عبد الله
صحيح
صحيح مسلم 2592c
الراوي: جرير بن عبد الله
صحيح
سنن أبي داود 4809
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3687
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18411
الراوي: جرير بن عبد الله
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18455
الراوي: جرير بن عبد الله
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 637
الراوي: جرير بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأوسط في السنن (3)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (836)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- السنن الكبرى للبيهقي (19149)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يَحْرُمِ الْخَيْرَ
- العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدة (25)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المحدث الفاصل بين الرواي والواعي (520)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
- المعجم الكبير للطبراني (2386)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المعجم الكبير للطبراني (2387)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المعجم الكبير للطبراني (2388)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المعجم الكبير للطبراني (2389)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المعجم الكبير للطبراني (2390)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المعجم الكبير للطبراني (2391)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ
- المعجم الكبير للطبراني (2392)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المعجم الكبير للطبراني (2395)الرِّفْقُ فِيهِ الزِّيَادَةُ ، وَالْبَرَكَةُ ، وَمَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1552)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
- شعب الإيمان للبيهقي (7919)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- شعب الإيمان للبيهقي (7920)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ أَوْ مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ حُرِمَ الْخَيْرَ
- صحيح ابن حبان (553)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (380)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- مسند أبي داود الطيالسي (696)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ ، يُحْرَمُ الْخَيْرَ
- مصنف ابن أبي شيبة (24720)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
- مصنف ابن أبي شيبة (24723)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- معجم ابن المقرئ (260)مَنْ حُرِمَ الرِّفْقَ حُرِمَ الْخَيْرَ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (778)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1199)مِنْ حُرِمَ الرِّفْقُ حُرِمَ الْخَيْرُ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1563)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقُ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24098
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26273
الراوي: أبو الدرداء
صحيح
جامع الترمذي 2013
الراوي: أبو الدرداء + 3 روايات أخرى مشروح
