لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 519
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ثَلاَثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: عِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَشُهُودُ الْجَنَازَةِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ.
رواه أحمد (8321، 8334، 8671). ذكره في الأدب المفرد (519).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8321
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8334
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8671
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (5)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3187)ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4607)ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ , وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ , وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ
- الأدب المفرد للبخاري (517)ثَلاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وَشُهُودُ الْجَنَازَةِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (911)ثَلاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَشُهُودُ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِس , إذاَ حَمْدَ اللَّهَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (47706)ثَلاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 238
الراوي: أبو هريرة + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 239
الراوي: البراء بن عازب + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 636
الراوي: علي بن أبي طالب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8047
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10543
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21310
الراوي: أبو مسعود البدري
