انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

صحيح البخاريكتاب سجود القرآن

قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها

باب مَنْ قَرَأَ السَّجْدَةَ وَلَمْ يَسْجُدْ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري متفق عليه صحيح البخاري ⁦1073⁩

الراوي:زيد بن ثابت رضي الله عنه

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ

قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏{‏وَالنَّجْمِ‏}‏ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا‏.‏

رواه البخاري (1073، 1072)، مسلم (577)، النسائي (960) وأحمد (20609).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم سورة النَّجم، فلما مَرَّ بآية السجود لم يسجد فيها.

وترك السجود فيها في هذه الحالة لا يدل على تركه مطلقا؛ لاحتمال أن يكون السبب في الترك إذ ذاك لبيان الجواز، وهذا أرجح الاحتمالات وبه جزم الشافعي؛ لأنه لو كان واجبا لأمره بالسجود ولو بعد ذلك.

من فوائد الحديث

  • دليل على أنَّ القارئ إذا لم يَسجد، فإنه لا يسجد المُستمع.
  • أنَّ سجود التِّلاوة مَسنون، وليس بواجب؛ إذ لو كان واجبًا، لأنْكَر النبي -صلى الله عليه وسلم- على زيد بن ثابت -رضي الله عنه- عدم سُجوده.
  • فضيلة زيد بن ثابت -رضي الله عنه- حيث استمع النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى قراءته.

معاني الكلمات

والنجم
سورة النجم.

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).

أحكام على روايات أخرى (1)
  • صحيحابن خزيمة أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/607)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦20609⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ

الراوي: زيد بن ثابت

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦343⁩

وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : { قَرَأْتُ عَلَى اَلنَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-اَلنَّجْمَ , فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .‏ 1‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه البخاري ( 2 / 554 / فتح )‏ ؛ ومسلم ( 577 )‏ .‏

الراوي: زيد بن ثابت

وأخرجه أيضًا… (19)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (585)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • التمهيد لابن عبد البر (3300)قَرَأْتُ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • التمهيد لابن عبد البر (3301)لا قِرَاءَةَ مَعَ الإِمَامِ فِي شَيْءٍ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم : وَالنَّجْمُ إِذَا هَوَى ، فَلَمْ يَسْجُدْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3411)قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالنَّجْمِ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (3458)وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، فَلَمْ يَسْجُدْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3475)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • السنن الكبرى للنسائي (1020)لا قِرَاءَةَ مَعَ الإِمَامِ فِي شَيْءٍ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالنَّجْمُ إِذَا هَوَى فَلَمْ يَسْجُدْ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1320)عَرَضَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمُ ، فَلَمْ يَسْجُدْ أَحَدٌ
  • صحيح ابن حبان (2830)قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • صحيح ابن حبان (2837)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • صحيح ابن خزيمة (552)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (239)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (240)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مسند أبي داود الطيالسي (610)قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مسند ابن أبي شيبة (129)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مسند عبد بن حميد (252)قَرَأْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مشكل الآثار للطحاوي (3097)عَرَضْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ , فَلَمْ يَسْجُدْ أَحَدٌ مِنَّا
  • مصنف ابن أبي شيبة (4129)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (1182)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَالنَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1436⁩

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا

الراوي: زيد بن ثابت + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20636⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَزِيدُ قَالَا أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا قَالَ يَزِيدُ قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الراوي: زيد بن ثابت

الموضوعات