صحيح البخاري / كتاب الجنائز
صحيح البخاري 1359
باب إِذَا أَسْلَمَ الصَّبِيُّ فَمَاتَ هَلْ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَهَلْ يُعْرَضُ عَلَى الصَّبِيِّ الإِسْلاَمُ
صحيح
من أحاديث صحيح البخاري
متفق عليه صحيح البخاري 1359
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (1359 ، 1358 ، 1385 ، 4775 ، 6599 )، مسلم (2658b ، 2658c ، 2658d ، 2658f ، 2658g )، أبو داود (4714 )، الترمذي (2138 )، مالك (575 ) وأحمد (6884 ، 7132 ، 7133 ، 7387 ، 7832 ، 8206 ، 8739 ، 8949 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1358
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).
أحكام على روايات أخرى (4)
صحيح الألباني صحيح — صحيح الجامع (5784)
صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (4775)
صحيح ابن تيمية صحيح — مجموع الفتاوى (5/260)
العيني منقطع — عمدة القاري (8/254)
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1358
مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1385
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4775
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6599
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2658b
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2658c
عرض الروايات (22)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2658d
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2658f
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2658g
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 4714
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 2138
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 575
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6884
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7132
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7133
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7387
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7832
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8206
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8739
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8949
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9851
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 90
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (392)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (972)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ السنن الكبرى للبيهقي (11225)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تَنَاتَجُ الإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولُ اللَّهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِ السنن الكبرى للبيهقي (11226)مَا مِنْ مَوْلُودٍ فِي بَنِي آدَمَ ، إِلا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ السنن الكبرى للبيهقي (11227)مَنْ يُولَدُ يُولَدُ عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ ، فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ، حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا ؟ ، قَالُوا : يَا رَسُولُ اللَّهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : اللَّ السنن الكبرى للبيهقي (11228)لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ، حَتَّى يُبِينَ عَنْهُ لِسَانُهُ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُشَرِّكَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، قَالَ : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ يَعْنِي مَاتَ ؟ قَالَ : اللَّهُ السنن الكبرى للبيهقي (11232)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، وَيُمَجِّسَانِهِ صحيح ابن حبان (128)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ صحيح ابن حبان (129)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ صحيح ابن حبان (130)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تَنْتِجُونَ إِبِلَكُمْ هَذِهِ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ صحيح ابن حبان (133)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تُنَاتَجُ الإِبِلُ مِنْ بَهِيَمَةٍ جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتَ وَهُوَ صَغِيرٌ ، قَالَ : الِلَّهِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ كشف الأستار (2040)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كشف الأستار (2041)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1508)“ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ , فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَرَأَيْتَ إِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ “ مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (5)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، قِيلَ : فَمَنْ مَاتَ صَغِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ مسند أبي داود الطيالسي (2469)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَهِيمَةِ تُنْتِجُ الْبَهِيمَةَ فَمَا تَرَوْنَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ! مسند أبي داود الطيالسي (2545)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ مسند أبي يعلى الموصلي (6271)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تَنَاتَجُ الإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ، قَالُوا : أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ مسند أبي يعلى الموصلي (6358)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، وَيُمَجِّسَانِهِ مسند الحميدي (1063)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ مسند الشاميين للطبراني (114)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ مسند الشاميين للطبراني (3231)كُلُّ ابْنِ آدَمَ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تُنْتِجُ الإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ مسند الموطأ للجوهري (402)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تَنَاتَجُ الإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتَ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ معرفة السنن والآثار للبيهقي (3344)كُلُّ موْلُودٍ يُولدُ على الْفِطْرةِ ، فأبواهُ يُهوِّدانِهِ ويُنصِّرانِهِ ، كما تُنْاتِجُ الإِبِلُ مِنْ بهِيمةٍ جمْعاء ، هلْ تُحِسُّ [ فِيها ] مِنْ جدْعاء ؟ ، قالُوا : يا رسُول اللّهِ ، أفرأيْت منْ يمُوتُ وهُو صغِيرٌ ؟ قال : اللّهُ أعْلمُ بِما كانُوا عامِلِين موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (578)كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ كَمَا تُنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفرَأَيْتَ الَّذِي يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15036
الراوي: الأسود بن سريع التميمي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14277
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7463
الراوي: أبو هريرة
صحيح
صحيح مسلم 2659a
الراوي: أبو هريرة مشروح
الحديث السابق رقم 1358 الحديث التالي رقم 1360