انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها

صحيح البخاري ⁦2595⁩

باب بِمَنْ يُبْدَأُ بِالْهَدِيَّةِ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦2595⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ ـ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ ‏"‏

إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا ‏"

رواه البخاري (2595، 2259، 6020) وأحمد (24253، 24436، 24833).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أَوصى اللهُ سُبحانه وتعالَى بالجارِ، فقال: {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [النساء: 36] ، وكذلك أَوصى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ به وبحِفْظِ حُقوقِه، وحذَّر مِن إيذائِه وإهدارِ حَقِّه، والجارُ الأقربُ أَوْلى بالمعروفِ مِنَ الجارِ الأبعدِ.

وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الجارَينِ تُهدِي هَديَّتَها؟ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إلى أقْربِهِما منكِ بابًا»؛ فهو أَولى بجَميعِ حُقوقِ الجِوارِ وكَرَمِ العِشرةِ والبِرِّ ممَّن هو أبعَدُ منْه بابًا؛ لأنَّه يَنظُرُ إلى ما يَدخُلُ دارَ جارِه وما يَخرُجُ منها، فإذا رأى ذلك أحبَّ أنْ يُشارِكَه فيه، وأنَّه أسرَعُ إجابةً لِجارِه عِندما يَنوبُه مِن حاجةٍ إليه في أوقاتِ الغَفلةِ والغِرَّةِ؛ فلذلك بَدَأَ به على مَن بَعُدَ بابُه، وإنْ كانت دارُه أقرَبَ.

وهذا مِن تَرتيبِ الحُقوقِ، وخاصَّةً إذا ضاقَت الهَديَّةُ أنْ تَسَعَ كلَّ الجِيرانِ.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( عَنْ أَبِي عِمْرَان الْجَوْنِيّ ) هُوَ عَبْد الْمَلِك , وَالْإِسْنَاد كُلّه بَصْرِيُّونَ إِلَّا عَائِشَة وَقَدْ دَخَلَتْ الْبَصْرَة. قَوْله : ( عَنْ طَلْحَة بْن عَبْد اللَّه رَجُل مِنْ بَنِي تَيْم بْن مُرَّة ) فِي رِوَايَة حَجَّاج بْن مِنْهَال عَنْ شُعْبَة كَمَا سَيَأْتِي فِي الْأَدَب " سَمِعْت طَلْحَة " لَكِنَّهُ لَمْ يَنْسُبْهُ , وَقَدْ أَزَالَتْ هَذِهِ الرِّوَايَة اللَّبْسَ الَّذِي تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَة إِلَيْهِ فِي كِتَاب الشُّفْعَة , وَوَقَعَ عِنْد الْإِسْمَاعِيلِيّ " مِنْ بَنِي تَيْم الرَّبَاب " بِفَتْحِ الرَّاء وَالْمُوَحَّدَة الْخَفِيفَة وَآخِره مُوَحَّدَة أُخْرَى , وَهُوَ وَهْمٌ , وَالصَّوَاب تَيْم بْن مُرَّة وَهُوَ رَهْط أَبِي بَكْر الصِّدِّيق , وَقَدْ وَافَقَ مُحَمَّد…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 2595
أحكام على روايات أخرى (8)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الأدب المفرد (79)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (26026)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج مشكل الآثار (2797)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (2259)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6020)
  • الهيثمي فيه مسعدة بن اليسع وهو كذاب — مجمع الزوائد (8/169)
  • صحيحالحاكم صحيح على شرط الشيخين — المستدرك على الصحيحين (7515)
  • البيهقي روي مجوداً ومرسلاً — السنن الكبرى للبيهقي (7/28)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦24253⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ طَلْحَةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا…

الراوي: عائشة

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦24436⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ طَلْحَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِي جَارَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ أَقْرَبُهُمَا مِنْكِ بَابًا

الراوي: عائشة

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦24833⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ طَلْحَةَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا

الراوي: عائشة

عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦107⁩

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أَبُو عِمْرَانَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا‏.‏

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦108⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي‏؟‏ قَالَ‏:‏…

الراوي: عائشة

وأخرجه أيضًا… (25)
  • الأدب المفرد للبخاري (103)لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • الأدب المفرد للبخاري (104)لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • البر والصلة للمروزي (241)لِيَ جَارتَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (682)لِي جَارَيْنِ فَإِنِّي أَيَّهُمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكَ بَابًا
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (879)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيُّهُمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكَ بَابًا
  • الثقات لابن حبان (703)لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا بَابًا
  • الزهد والرقائق لابن المبارك (706)إِنَّ لِي جَارَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (11680)لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِبَابًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (12239)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (12240)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16391)إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكَ بَابًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16392)إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكَ بَابًا
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2392)إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • تهذيب الكمال للمزي (1467)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ، قال : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكَ بَابًا
  • شرح السنة (1687)لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • شعب الإيمان للبيهقي (8920)لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • مسند أبي داود الطيالسي (1622)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ، قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • مسند إسحاق بن راهويه (1223)لِي جَارَينِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • مسند ابن الجعد (1018)لِيَ جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • مسند عبد الله بن المبارك (10)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • مشكل الآثار للطحاوي (2347)إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا .
  • مصنف عبد الرزاق (13976)لِي جَارَتَيْنِ ، فَإلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ ، قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (358)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيُّهُمَا أَهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
  • معجم أبي يعلى الموصلي (294)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا بَابًا
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (330)لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا

في الموضوع نفسه

الآيات المذكورة

الموضوعات