انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الجهاد والسير

ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد، سمعته يقول: ارم فداك أبي وأمي

باب الْمِجَنِّ وَمَنْ يَتَتَرَّسُ بِتُرْسِ صَاحِبِهِ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦2905⁩

الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

يُفَدِّي رَجُلاً بَعْدَ سَعْدٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"

رواه البخاري (2905، 6184) وأحمد (1090).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

يخبر علي رضي الله عنه أنه ما رأى النبي صلى الله عليه وسلم يُفدِّي رجلًا بعد سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ، حيث سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول له في غزوة أحد: ارم الكفار بالنبال، أفديك بأبي وأمي. أي: أقدم أبوي؛ ليكونا فداء لك وتسلم، وقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم فدَّى الزبير رضي الله عنه بأبويه في غزوة الخندق، ويجمع بينهما باحتمال أن يكون علي رضي الله عنه لم يطلع على ذلك، أو مراده ذلك بقيد غزوة أحد.

من فوائد الحديث

  • فيه من الفقه استحباب الرمي.
  • أبوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانا كافرين؛ ولذلك فدى سعدًا بهما، ونُهي عن الاستغفار لوالدته.
  • فيه فضيلة عظيمة لسعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-.

معاني الكلمات

يُفَدِّي
يقول له: جُعلت فداك.
شرح آخر

سَعْدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه مِن فُرْسانِ الإسْلامِ وشُجْعانِه، وهو أوَّلُ مَن رَمَى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ، وكان سَعدٌ مِن أخْوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقدِّرُه ويَعرِفُ فَضلَه.

وفي هذا الحَديثِ يَحْكي سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَثَلَ له كِنانَتَه يومَ أُحُدٍ، والكِنانةُ: جَعْبةُ السِّهامِ، ونَثَلَ له كِنانَتَه، أيِ: استَخرَجَ سِهامَها فنَثَرَها له؛ لأنَّ سَعدًا رَضيَ اللهُ عنه كان يُجيدُ الرَّميَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ارْمِ، فِداكَ أبي وأُمِّي»، وهذا حَثٌّ لسَعدٍ على مُباشَرةِ الرَّميِ لأعْداءِ المُشرِكينَ، وهذه اللَّفْظةُ لا يُرادُ بها الفِداءُ على الحَقيقةِ؛ بل هي للتَّعْبيرِ عن حُبٍّ وبِرٍّ، وعَظيمِ مَنزِلةٍ لهذا المُفَدَّى عندَ المُفَدِّي، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ قالَها لسَعْدٍ رَضيَ اللهُ عنه لم يَكُنْ أبَواهُ حَيَّيْنِ.

وقدْ وقَعَتْ غَزْوةُ أُحُدٍ في شوَّالٍ في السَّنةِ الثَّالثةِ منَ الهِجْرةِ، وأُحُدٌ جَبَلٌ مِن جبالِ المَدينةِ، وقدِ استُشْهِدَ في تلك الغَزْوةِ عَدَدٌ كَبيرٌ منَ الصَّحابةِ رِضوانُ اللهِ عليهم، وقد قاتَلَ فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَن ثبَت معَه مِن الصَّحابةِ بقُوَّةٍ وشَجاعةٍ رغْمَ تَخَلخُلِ الصُّفوفِ بعْدَ مُخالَفةِ أمْرِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.

وفي الحَديثِ: مَنقَبةٌ وفَضيلةٌ ظاهرةٌ لسَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه.

وفيه: حُسنُ خُلقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وطِيبُ مُعامَلتِه لأصْحابِه.

وفيه: فَضيلةُ تَعلُّمِ الرَّميِ.

وفيه: مُكافأةُ مَن فعَل خَيرًا بالدُّعاءِ له، والتَّلطُّفِ معَه.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

حَدِيث عَلِيّ فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصٍ " اِرْمِ فَدَاك أَبِي وَأُمِّي " وَسَيَأْتِي شَرْحه مُسْتَوْفىً فِي الْمَنَاقِبِ وَفِي غَزْوَةِ أُحُد وَقَوْله فِيهِ " حَدَّثَنَا قَبِيصَة " هُوَ اِبْنُ عُقْبَةَ وَسُفْيَان ) هُوَ الثَّوْرِيُّ وَزَعَمَ أَبُو نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَجِ " أَنَّ لَفْظ قَبِيصَة هُنَا تَصْحِيف مِمَّنْ دَوَّنَ الْبُخَارِيّ وَأَنَّ الصَّوَابَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلَى هَذَا فَسُفْيَان هُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ لِأَنَّ قُتَيْبَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ الثَّوْرِيِّ لَكِنْ لَا أَعْرِفُ لِإِنْكَارِهِ مَعْنًى إِذْ لَا مَانِعَ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ السُّفْيَانَيْنِ وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّفُ فِي الْأَدَبِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى الْقَط…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 2905
أحكام على روايات أخرى (1)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الأدب المفرد (617)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1090⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ يَقُولُ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ غَيْرِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَإِنَّ يَوْمَ أُحُدٍ جَعَلَ يَقُولُ…

الراوي: علي بن أبي طالب

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦804⁩

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ‏:‏ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُفَدِّي رَجُلاً بَعْدَ سَعْدٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ ارْمِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

وأخرجه أيضًا… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار (985)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران (46)أَوْتَرَ قَوْسَهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَيَقُولُ لَهُ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • السنة لابن أبي عاصم (1200)ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • السنن الكبرى للبيهقي (17030)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • السنن الكبرى للبيهقي (17031)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • السنن الكبرى للنسائي (9618)مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُفَدِّي أَحَدًا غَيْرَ سَعْدٍ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : إِرْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • السنن الكبرى للنسائي (9624)نَثَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقَالَ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • السنن الكبرى للنسائي (9625)قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ يُنَاوِلُهُ السَّهْمَ : ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • الشريعة للآجري (1769)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • الشريعة للآجري (1770)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • المسند للشاشي (90)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (4130)أَوْتَرَ قَوْسَهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، يَدْفَعُهَا إِلَيْهِ وَيَقُولُ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • المعجم الأوسط للطبراني (5980)ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • المعجم الأوسط للطبراني (7232)ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • تلخيص المتشابه في الرسم (47)يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ أَوْتَرَ قَوْسَهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةٍ يَقُولُ لَهُ : ارْمِ فِدَاكَ أبَيِ وَأُمِّي
  • تلخيص المتشابه في الرسم (969)نَثَلَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : يَعْنِي نَقَضَ ، كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقَالَ : ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (2249)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • صحيح ابن حبان (7146)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (166)ارم فداك أبي وأمي
  • مسند أبي يعلى الموصلي (413)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • مسند أبي يعلى الموصلي (664)لَيَجْمَعُ لأَبِيكَ أَبَوَيْهِ ، يَقُولُ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • مسند أبي يعلى الموصلي (811)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • مشيخة ابن جماعة (116)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (389)ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (288)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي “

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦1483⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ أَتَيْنَا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا…

الراوي: سعد + 14 رواية أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦1413⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَالَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ

الراوي: سعد + 9 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1349⁩

حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مَعَ النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى…

الراوي: عبد الله بن الزبير + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1334⁩

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ

الراوي: الزبير بن العوام + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦968⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفَدِّي أَحَدًا بِأَبَوَيْهِ إِلَّا سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان

الموضوعات