انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم

لم يكن أحدٌ أشبهَ بالنبي صلى الله عليه وسلم من الحسن بن علي

باب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦3752⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ،‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسٌ، قَالَ

لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ‏.‏

رواه البخاري (3752) والترمذي (3776).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر أنس رضي الله عنه عن الشبه الذي بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين سِبطه الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، وهو ابن فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها، حيث إنه لم يكن هناك من يشبهه عليه الصلاة والسلام مثل الحسن.

من فوائد الحديث

  • الحديث من مناقب الحسن بن علي رضي الله عنه.

معاني الكلمات

أشبه
أكثر الناس شبهًا به.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( وَقَالَ عَبْد الرَّزَّاق إِلَخْ ) وَصَلَهُ أَحْمَد وَعَبْد بْن حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْد الرَّزَّاق , وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ رِوَايَته , وَقَصَدَ الْبُخَارِيّ بِهَذَا التَّعْلِيق بَيَان سَمَاع الزُّهْرِيِّ لَهُ مِنْ أَنَس. حَدِيث اِبْن عُمَر. قَوْله : ( لَمْ يَكُنْ أَحَد أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْحَسَن بْن عَلِيّ ) هَذَا يُعَارِض رِوَايَة اِبْن سِيرِينَ الْمَاضِيَة فِي الْحَدِيث الثَّالِث , فَإِنَّهُ قَالَ فِي حَقّ الْحُسَيْن بْن عَلِيّ " كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُمْكِن الْجَمْع بِأَنْ يَكُون أَنَس قَالَ مَا وَقَعَ فِي رِوَايَة الزُّهْرِيِّ فِي حَيَاة الْحَسَن لِأَنَّهُ يَوْمَئِذٍ كَانَ أَش…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 3752
أحكام على روايات أخرى (1)
  • الدارقطني رواه عبدُ الأعلى، عن مَعمَرٍ هكذا، عنى بالمَتنِ الأوَّلَ فقط. ورواه عبدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، وزاد فيه المَتنَ الثَّانيَ. ولم يأتِ به غَيرُه، وليس بمحفوظٍ عن الزُّهريِّ. والقولُ قولُ عبدِ الأعلى ومَن تابَعه، عن مَعمَرٍ. — علل الدارقطني (2609)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • صحيح ابن حبان (7131)لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦735⁩

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ الْحَسَنُ أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُ النَّاسِ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ

الراوي: علي بن أبي طالب + 3 روايات أخرى

صحيح صحيح البخاري ⁦3544⁩

وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ـ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ـ يُشْبِهُهُ قُلْتُ لأَبِي جُحَيْفَةَ صِفْهُ لِي‏.‏ قَالَ كَانَ أَبْيَضَ قَدْ شَمِطَ‏.‏ وَأَمَرَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثَ عَشْرَةَ قَلُوصًا قَالَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ نَقْبِضَهَا‏.‏

الراوي: أبو جحيفة مشروح

الموضوعات