انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الأطعمة

صحيح البخاري ⁦5414⁩

باب مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦5414⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ، فَدَعَوْهُ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ قَالَ

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنَ الْخُبْزِ الشَّعِيرِ‏.‏

رواه البخاري (5414).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة أَنَّهُ " مَرَّ بِقَوْمٍ بَيْن أَيْدِيهمْ شَاة مَصْلِيَّة " أَيْ مَشْوِيَّة , وَالصِّلَاء بِالْكَسْرِ وَالْمَدّ الشَّيّ. قَوْله ( فَدَعَوْهُ فَأَبَى أَنْ يَأْكُل ) لَيْسَ هَذَا مِنْ تَرْك إِجَابَة الدَّعْوَة لِأَنَّهُ فِي الْوَلِيمَة لَا فِي كُلّ الطَّعَام , وَكَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَة اِسْتَحْضَرَ حِينَئِذٍ مَا كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ مِنْ شِدَّة الْعَيْش فَزَهِدَ فِي أَكْل الشَّاة وَلِذَلِكَ قَالَ " خَرَجَ وَلَمْ يَشْبَع مِنْ خُبْز الشَّعِير " وَقَدْ مَضَتْ الْإِشَارَة إِلَى ذَلِكَ فِي أَوَّل الْأَطْعِمَة , وَيَأْتِي مَزِيد لَهُ فِي كِتَاب الرِّقَاق.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (8)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (784)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَمْ يَشْبَعْ مِنَ الشَّعِيرِ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (443)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ , ﷺ , مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنَ الْخُبْزِ الشَّعِيرِ
  • الجوع لابن أبي الدنيا (181)تُوُفِّيَ وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ
  • الزهد لأحمد بن حنبل (17)خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ !
  • شرح السنة (3992)مَرَّ بِقَوْمٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ ، فَدَعَوْهُ ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ ، وَقَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَمْ يَشْبَعْ مِنَ الْخُبْزِ الشَّعِيرِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5238)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (278)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنَ خُبْزِ الشَّعِيرِ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (106)خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦490⁩

وعن عائشة، رضي الله عنها ، قالت‏:‏ ما شبع آل محمد، صلى الله عليه وسلم ، من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ما شبع آل محمد، صلى الله عليه وسلم ، منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعاً حتى قبض‏.‏

+ 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦491⁩

وعن عروة عن عائشة، رضي الله عنها، أنها كانت تقول‏:‏ والله يا ابن اختي إن كنا لننظر إلى الهلال، ثم الهلال‏:‏ ثلاثة أهلة في شهرين، وما أوقد في أبيات رسول صلى الله عليه وسلم ، نار‏.‏ قلت‏:‏ يا خالة فما كان يعيشكم‏؟‏ قالت‏:‏ الأسودان‏:‏ التمر والماء، إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار، وكانت لهم منائح وكانوا يرسلون إلى رسول الله من…

+ 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه صحيح البخاري ⁦5442⁩

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ‏.‏

الراوي: عائشة + 9 روايات أخرى

لم يُحكم عليه رياض الصالحين ⁦495⁩

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال‏:‏ ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثة الله تعالى حتى قبضه الله تعالى، فقيل له‏:‏ هل كان لكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مناخل‏؟‏ قال‏:‏ ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله تعالى حتى قبضه الله تعالى، فقيل له‏:‏ كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول‏؟‏ قال‏:‏ كنا نطحنه وننفخه…

الراوي: سهل بن سعد الساعدي + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦23814⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ سَأَلْنَاهَا أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَتْ مَا قَالَهُ إِلَّا فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ فَأَرَادَ أَنْ…

الراوي: عائشة + 6 روايات أخرى