السِّواكُ عودٌ يُقطَعُ من شَجرةِ الأَراكِ، ويُستَخدَمُ في تَنظيفِ الفَمِ والأسنانِ، ويُطيِّبُ الفَمَ، ويُزيلُ الرَّوائحَ الكَريهةَ، وهو مِن آكِدِ السُّننِ عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ كثيرًا ما يَستاكُ ويَأمُرُ بِالسِّواكِ، وهو يَتأكَّدُ في بعضِ الأوقاتِ دُونَ غيرِها، منها ما في هذا الحديثِ، وهو قِيامُ اللَّيلِ، فيَروي حُذَيفةُ بنُ اليَمانِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أرادَ أنَ يَقومَ إلى صَلاةِ اللَّيلِ والتَّهجُّدِ يَشوصُ فاه بِالسِّواكِ، أي: يُمِرُّه على أسنانِه ويَدْلُكُها به؛ وذلك لِتَطهيرِ رائحةِ الفمِ؛ لقِراءةِ القرآنِ والدُّعاءِ في الصَّلاةِ.وفي الحديث: بَيانُ فَضيلةِ السِّواكِ وأهمِّيَّتِه.
أحكام العلماء
العالم
الحكم
المحكوم عليه
المصدر
البخاريت 256 هـ
صحيحصحيح
الحديث
صحيح البخاريرقم 889
أحكام على روايات أخرى (28)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح الجامع (4764)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح النسائي (2)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح أبي داود (55)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح النسائي (1620)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح النسائي (1621)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح ابن ماجه (235)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (23242)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (2591)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (1075)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (23461)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (1072)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (23415)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (23366)
صحيحالبخاريصحيح — صحيح البخاري (245)
صحيحالبخاريصحيح — صحيح البخاري (1136)
صحيحمسلمصحيح — صحيح مسلم (255)
أبو داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (55)
الطبرانيلم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض مقرونا عن حصين ومنصور إلا أحمد بن يونس — المعجم الأوسط (6/81)
صحيحابن حبانأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2591)
صحيحابن حبانأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1075)
صحيحابن حبانأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1072)
صحيحابن خزيمةأخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (2/ 322)
صحيحابن خزيمةأخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/255)
الدارقطنيغريب — تاريخ بغداد (11/100)
الدارقطنيغريب من حديث حمزة الزيات عن الأعمش تفرد به سلام بن سليم المدائني، ورواه حصين عنه وتفرد به معاذ بن موسى الفزاري عن السري بن يحيي عنه ورواه منصور عنه، وتفرد به طاهر بن مدرار عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن منصور — أطراف الغرائب (1/370)
ابن عديفيه] محمد بن كثير القرشي الضعف على حديثه ورواياته بين — الكامل في الضعفاء (7/499)
صحيحمحمد جار الله الصعديصحيح — النوافح العطرة (239)