انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الجمعة

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس

باب وَقْتُ الْجُمُعَةِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦904⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ

يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ‏.‏

رواه البخاري (904)، الترمذي (503، 504) وأحمد (11851، 12057، 12905).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تزول أي تميل الشمس عن وسط السماء، وهو وقت دخول صلاة الظهر، وفيه إشعار بمواظبته صلى الله عليه وسلم على صلاة الجمعة إذا زالت الشمس.

من فوائد الحديث

  • مواظبة النبي عليه الصلاة والسلام على صلاة الجمعة عند الزوال.

معاني الكلمات

تميل الشمس
تزول عن وسط السماء.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَنَس ) صَرَّحَ فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق زَيْد بْن الْحُبَابِ عَنْ فُلَيْح بِسَمَاعِ عُثْمَان لَهُ مِنْ أَنَس. قَوْلُهُ : ( أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَة حِين تَمِيل الشَّمْس ) فِيهِ إِشْعَار بِمُوَاظَبَتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَلَاة الْجُمُعَة إِذَا زَالَتْ الشَّمْس ,…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 904
أحكام على روايات أخرى (6)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الترمذي (503)
  • إسناده حسنشعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (12515)
  • إسناده حسنشعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (12299)
  • إسناده حسنشعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (13384)
  • حسنالترمذي حسن — مختصر الأحكام (3/16)
  • ابن عدي فيه] فليح بن سليمان لا بأس به — الكامل في الضعفاء (7/144)

روايات أخرى

صحيح جامع الترمذي ⁦504⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَجَابِرٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ…

الراوي: أنس بن مالك مشروح

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11851⁩

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12057⁩

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ عَنْ قُرَيْشٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12905⁩

حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ بِقَدْرِ مَا يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَيَرْجِعُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَبِقَدْرِ مَا يَنْحَرُ الرَّجُلُ…

الراوي: أنس بن مالك

وأخرجه أيضًا… (16)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (927)يُصَلِّي الْعَصْرَ بِقَدْرِ مَا يَذْهَبُ الرَّجُلُ إِلَى بَنِي حَارِثِة بْنِ الْحَارِثِ ، وَيَرْجِعُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَبِقَدْرِ مَا يَنْحَرُ الرَّجُلُ الْجَزُورَ ، وَيُعْضِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (647)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1761)يُصَلِّي الْجُمْعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (794)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • السنن الصغير للبيهقي (306)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5227)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • المنتقى من السنن المسندة (285)يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • تهذيب الآثار للطبري (1183)إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ
  • جزء حنبل بن إسحاق (50)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ , وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ
  • شرح السنة (1056)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (413)يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ “
  • مسند أبي داود الطيالسي (2239)يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4268)يُصَلِّي الْعَصْرَ بِقَدْرِ مَا يَذْهَبُ الرَّجُلُ إِلَى بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَيَرْجِعُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَبِقَدْرِ مَا يَنْحَرُ الرَّجُلُ الْجَزُورَ وَيُعَضِّيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَكَانَ لا يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكّ
  • مسند السراج (1342)إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ رَكْعَتَيْنِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1529)يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ
  • موطأ عبد الله بن وهب (200)يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ تَمِيلَ الشَّمْسَ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦446⁩

وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ اَلْأَكْوَعِ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-اَلْجُمُعَةَ, ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ نَسْتَظِلُّ بِهِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيّ ِ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (4168)‏، ومسلم (860)‏.‏

الراوي: سلمة بن الأكوع + 8 روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦447⁩

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { مَا كُنَّا نَقِيلُ وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ اَلْجُمُعَةِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ .‏ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (939)‏، ومسلم (859)‏.‏ "تنبيه": لا فائدة من قول الحافظ "واللفظ لمسلم" إذ هو عند البخاري أيضا بنفس اللفظ، بل وفي غير موطن، منها الموطن المذكور.‏

الراوي: سهل بن سعد الساعدي + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14012⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ أَخُو أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا قَالَ حَسَنٌ قُلْتُ لِجَعْفَرٍ وَمَتَى ذَاكَ قَالَ زَوَالَ الشَّمْسِ

الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13002⁩

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى الْقَائِلَةِ فَنَقِيلُ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1337⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ فَنَبْتَدِرُ الْآجَامَ فَلَا نَجِدُ إِلَّا قَدْرَ مَوْضِعِ أَقْدَامِنَا قَالَ يَزِيدُ الْآجَامُ هِيَ الْآطَامُ

الراوي: الزبير بن العوام

الموضوعات